《渔翁的故事》读书笔记（精选15篇）
《渔翁的故事》读书笔记 篇1
今天我们学习了《渔夫的故事》，被渔夫的勇敢和机智深深的感动了。
故事里讲了一个渔夫有一天打前三次网一无所获，第四次的时候打上来一个黄铜瓶，打开锡封后跑出来一个魔鬼。可是，魔鬼不但不谢渔夫，而且还想吃提渔夫。勇敢的渔夫不但不害怕，而且把魔鬼骗回了黄铜瓶，封上了锡印，把它封到了海里。
渔夫和魔鬼相比，力量差得太远了，可是他并不慌乱，而是积极开动脑筋，想出制服魔鬼的办法。在我们生活中，也会遇到许多类似的情况，虽然世界上并没有魔鬼，但作者却告诉了我们：正义的力量一定能战胜邪恶势力，对付魔鬼那样的凶恶敌人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜它。我们在生活和学习中也要常常动脑筋，遇到什么困难就应该像渔夫那样要镇定、冷静，然后想办法消除危机，不要慌乱、紧张。并且，无论在什么时候，你都要相信：智慧可以给予我们无穷的力量。在学习上也不能每次都依靠父母和别人。不但日常生活要动脑筋，上课的时候也要多动脑筋。头脑就像机器一样越转才会越灵活。
智慧可以让一个矮小的人打败一个高大的人;智慧也同样可以使人化危机为转机，化转机为安全。我们不能失去智慧，不能没有智慧，我们应该让智慧之花永远盛开在我们的心间!
《渔翁的故事》读书笔记 篇2
我怀着好奇的心情顺利地读完了《渔夫与魔鬼的故事》一文，心中深有感触。课文叙述了一个机智的老渔夫和一个又丑又凶的魔鬼进行的一次交谈，老渔翁第一、二、三网并没有什么成果，但却在那最后一网打捞了一只瓶子，老渔翁并没有知道里面藏的是魔鬼，所以就把瓶子打开来瞧瞧，他没想到会跑出一个魔鬼。
他心想：我把它救出来，必然会报答我，可是老渔翁的想法是错误的，魔鬼不但没报答他，反而气气势汹汹地说要杀他，老渔翁一听，吓破了胆，对魔鬼说：“我救了你，你怎么恩将仇报呢?”魔鬼狡辩地说：“你听了我的故事就会明白的，我在很久以前被抛弃在大海中，头一个世纪我想，谁要是救了我，我会报答他，可却没有一个人来救我;第二个世纪我想，谁要在这个时候救我,我会给他开发地下保藏,可是还是没有人来救我,第三世纪时,我想谁要在这时候救我,我会满足他的所有愿望,可是还是没有,第四世纪,我想谁要在这个时候救我,我会杀了他.你在这个时候救了我,所以我就杀了你.”渔翁一听，痛恨自己为什么会碰到一个魔鬼，渔翁对魔鬼说：“你不能饶了我吗?”“不能!”渔翁绝望了，过了一会儿，渔翁想了一个很妙的办法，他对魔鬼说：“我问你一件事，你必须照实说，如果你是在这个瓶子里的，你再进去给我看看，我才信。”魔鬼信以为真，便又进了瓶子，渔翁立即封住瓶子，魔鬼才知上了当，可后悔已经来不及了。说着渔翁把瓶子扔到海底，并告诉世人不要打捞这样的瓶子。
读了这篇短文，我深深体会到了渔翁的机智，同时我也明白了一个道理：原来正义的力量连魔鬼都能战胜。
《渔翁的故事》读书笔记 篇3
寒假时，姐姐送给我了一本书，叫《阿凡提故事精选》。这本书里有很多有趣的故事，我最喜欢的故事是《什么饭最好吃》，讲的是有一天，国王把所有的饭都吃腻了，不知道什么饭好吃，就去问阿凡提。阿凡提说：“没有实在的东西，我怎么说那个好那个坏呀?”国王就让厨师端来饭让阿凡提吃。阿凡提吃完了说： “当你肚子饿时什么饭都好吃。”
我非常羡慕他有一个充满智慧的大脑，非常崇拜他勇敢的性格。
我希望自己像阿凡提一样聪明、有知识，帮助有困难的人，不会让受到欺负的人继续受欺负。我希望人人都像他一样善良、勇敢，这样世界上就没有就伤心的事了。
《渔翁的故事》读书笔记 篇4
所读文章：《没有大人的夜晚》
感悟：故事中的阿尔贝遇事镇定，遇到小偷会想办法，如：用蛋黄酱把小偷滑倒;用裸露的电线做“电刑具”等。生活中我们也有可能遇到小偷，大家千万要镇定机智哦！比如我们可以把球放在地上，找机会逃跑等等。
《渔翁的故事》读书笔记 篇5
读了《阿凡提的故事》这本书后，我感到阿凡提充满了智慧。
有一次一个孩子在阿凡提的摊买了一公斤苹果，小男孩在路上吃了两个大苹果，妈妈发觉不对劲，就问小男孩：“为什么一公斤苹果只有这么点?”那个小男孩撒谎道：“摊主就给我这么多。”于是妈妈就去问阿凡提，阿凡提猜出了是男孩吃了，并证明了给他妈妈看。这个故事显出了阿凡提的神机妙算，对小孩的了解和对生活的仔细观察。
还有一次，阿凡提的老板不给他工钱，法官也偏向老板那一边。阿凡提见到这情形，赶紧掏出一个红色的红包，法官立刻叫老板给钱阿凡提。这也表现了阿凡提的机智。
《渔翁的故事》读书笔记 篇6
在江老师的推荐下，我有机会阅读了《阿凡提的故事》一书。书中一连串的小故事让人看到了一个充满智慧、风趣幽默的阿凡提。
这本书里的每一个小故事我都记忆犹新。记得有这样一个小故事——《把自己扔上去，再摔下来看看》，说的是：有一次，阿凡提一不小心从楼顶上摔了下来，躺在地上起不来，有个行人走过不解地问：“你干嘛躺在地上呢?”“要知道怎样把自己扔到屋顶上去，再摔下来。”阿凡提巧妙地回答。这个故事令人捧腹大笑。
正是因为这样，我深深喜爱上了这本书。同学们，你们也快来看看吧!
《渔翁的故事》读书笔记 篇7
我非常喜欢《阿拉丁神灯》这个故事。故事的主人公阿拉丁是个没有爸爸的孩子。之前，阿拉丁很懒，他喜欢和朋友们在小巷里或是集市上闲荡。后来，魔法师欺骗阿拉丁和他一起去找神灯。找到神灯之后，阿拉丁看清了魔法师那阴险的嘴脸。知道邪恶的魔法师法力非常强大，但他还想得到那盏威力无比的神灯，从而达到控制整个世界的目的。
因此，阿拉丁带着神灯离开了魔法师的摆布。阿拉丁通过灯神灯神的帮助，他变得既勇敢又坚强。最后，阿拉丁终于打败了魔法师。
从这个故事中我懂得了，一个贪心的人是没有好结果的。魔法师虽然非常强大，但他终将被灭亡。正义肯定会战胜邪恶的。因此，在生活中我们不能向坏人、坏事低头，要勇敢地和他们做斗争。
《渔翁的故事》读书笔记 篇8
许多人都听说过阿凡提的故事吧!我也很喜欢看阿凡提的故事，讲的都非常有趣，而且写得都是发生在生活之中真实的故事。这本书讲了阿凡提的许多故事，而且每讲一件事都体现出阿凡提很聪明，而且有时却为了某一件事，弄得心烦意乱。
读了“阿凡提的故事事”之后，我一直深受感触，做事不能慌张，要认真思考。做事不能三心二意，要向别人的好处学习，不要向坏人学。不管遇到什么困难和难题，都会有正确的答案。只要自己努力，就可以找到自己想得到的答案。
《渔翁的故事》读书笔记 篇9
所读文章：《为自己挖一口井》
感悟：我们应该向书中的第一个和尚学习。因为山上缺水，原来两个和尚天天得到山下挑水，很浪费时间。第一个和尚善于动脑筋，他用每天的空闲时间在山上挖井，用了五年时间挖成了一口井，这样他每天就有了练功的时间;而第二个和尚很死板，他还是天天下山挑水，浪费了很多时间。现实生活中，我们也要节约时间，时间才会助你成功！
《渔翁的故事》读书笔记 篇10
从《阿凡提的故事》一书中，我认识了勤劳、勇敢、幽默、乐观的阿凡提。
有时，阿凡提是一个学富五车的鸿儒，有时，他变得目不识丁;一会儿它可以是皇帝身边的近臣，一会儿它又是一个四处云游的单身汉;它从事过许多职业，苦 力、车夫、医生、剃头匠等等，但他始终都是一名勇于反抗剥削阶级和各种歪风邪气的斗士，是举止幽默、平易近人、和蔼可亲、笑话连篇的百姓代言人。
在我们成长的道路上，有很多爱心包围我们，爸爸妈妈为我们创造了美好的生活环境，老师教给我们丰富的知识。也许，我们不会成为一个成功的人，但是，我们一定要像阿凡提一样正直善良、乐观勇敢，做一个积极向上、坚强不息的人。
《渔翁的故事》读书笔记 篇11
这个暑假我看了《封神演义》、《格林童话》、《天方夜谭》等书。看了这些书，我收获不少。
我很喜欢《阿拉丁神灯》这个故事。尤其喜欢阿拉丁这个人物， 阿拉丁是一个只知道玩乐的穷小孩。一次偶然的机会，在一个诬师的引导下，他得到了一盏神灯。在靠他自己的努力下，他过上了幸福美好的生活。我觉得人不仅要靠自己的智慧，还要靠自己的勇气。如阿拉丁为了想要娶到公主，在宰相的儿子与公主结婚之夜，把宰相的儿子冻在仓库里，接连几天都是这样。阿拉丁通过自己的聪明睿智，最后阿拉丁如愿以偿娶到了公主。他的智慧还表现在，他虽然失去了神灯，但依然凭借自己的智慧杀死了巫师，夺回了神灯。
这个故事让我知道了做人要善良、乐于助人、面对困难时，要机智勇敢、从容面对。
《渔翁的故事》读书笔记 篇12
今天，我读了一个关于阿凡提的经典故事，故事的名字叫—-《落后的村庄》。阿凡提来到一个村庄，看见那里的农民辛辛苦苦种的麦子，收获后，上面的麦穗给庄主，下面的麦秆给自己，阿凡提实在看不下去了，就给农民出了一个又一个的好主意，结果，庄主收回了那块地，可是后来他们饿得快不行了，还是把土地还给了农民。从此,农民有地种了，也有了自己的收成。
读了这个故事，我觉得故事中的阿凡提是一个聪明绝顶的人，他想出了种种办法来对付庄主，实在令人佩服，而且，阿凡提遇到难题会想办法的这种精神值得我们学习。
《渔翁的故事》读书笔记 篇13
曾经有这样一位英雄，在那个艰难的年代、在那个特殊的战场上，用自己的武器，为新中国的国防事业打下一个又一个漂亮的胜仗。他用那份固执和可贵的纯净，向世人展现了一位举世闻名科学家的高大。他，就是钱学森。
他拳拳爱国之情，令我感动。当年仅35岁的他已成为加州理工学院的终身教授，在美国有房有车，有漂亮的妻子，可爱的孩子，幸福的家庭，在美国的军界、科学界的地位举足轻重。钱学森的报国情怀是多么的真挚，他回国的决心是多么的坚决，哪怕是忍痛割爱离开了他挚爱的科技事业，被美国移民局软禁了五年之后，都没有动摇回国的信念。最终，钱学森几经辗转回到了当时一穷二白的中国。
他辉煌的一生，促我进步。他拥有奋斗与创新的一生，拥有不断学习与进步的一生。他是幸运的，无论是中国还是美国，都曾给他提供了汲取知识和展示智慧的舞台;他是伟大的，他的一切成就来源于他对真理与国家的无限热爱。按他自己的话说，他的一切成就归于人民。
读《钱学森故事》一书，给我许多启示，他用史实告诉我们，只要有坚定的意志和执着的信念，没有什么事情是干不好的，没有知识是不能学的，没有零件是不能造的，没有粮食是不能种的，我们要坚信共产党的领导，不断的付出和努力，时时刻刻心系祖国，为人民服务，听从党的号召，报效祖国，真正将中华人民共和国变成世界第一大强国而奋斗终身!
《渔翁的故事》读书笔记 篇14
1、房龙其人
我第一次看房龙的书是去年夏天，那是《漫话圣经》，一本从朋友家借来的书，感觉有点味道，可读性很强。当时我还不清楚房龙其人其事，只觉得他是个不错的作者。
后来看了一篇介绍他的文章，才知道他是一个出色的通俗作家，在历史、文化、文明、科学等方面都有著作，而且读者众多。房龙的全名是：亨德里克·威廉·房龙(Hendrik Willem Van Loon)，是个美国公民，1882年出生在荷兰，受荷兰人文主义者伊拉莫斯的影响很大。他来到美国后，又受到了自由、平等、民主的洗礼，从此一生反对愚昧偏执，提倡宽容和平。
在中国，房龙最流行的一本书是《宽容》，在民国时期深受郁达夫、林徽音等人的推崇。尽管以文革为代表的一系列政治浩劫使他远离了中国读者，但八十年代以来，他的作品再次畅销华夏。中国人深受愚昧和专制的折磨，因而他这种自由宽容的文化态度很对新时期人们的胃口，而且这种文化态度无疑也符合经济文化全球化趋势的需要，所有的人，所有的民族都需要对一切保持自由宽容的心态，如果都像犹太人和阿拉伯人这样斤斤计较殊死斗争，世界就重归野蛮了。
房龙的书是启蒙性的，是献给青少年和初学者的。他的文笔流畅晓达，即使译成中文也能保持其固有风格。他的书有许多自绘的插图，他模仿小孩子的口气说：“一本没有图画的书有什么用?”
他是个伟大的文化普及者，是个大师级的人物。我认为，一个历史文化的通俗作家写得通俗易懂也许并不难，难的是能够始终保持一种高贵而非庸俗的心态和独立不移的个性，以及对人类文明进程的远见和大局观。能否做到这点，正是一个大师与一个普通作者的云泥区别。
2、简述《人类的故事》
房龙的独特优势在《人类的故事》这本我刚看过不久的书中表现得很充分，因此以下几部分都围绕着此书论述。
《人类的故事》其实是写西方文明发展史。房龙毕竟是西方人，对自己本位的文化更感兴趣，更有研究，因此在书中关于东方的只有一点孔子和佛陀的故事。这点也许也体现了房龙虽然倡导宽容，但他也并不能完全免俗，西方中心的观念在他身上根深蒂固。然而瑕不掩瑜，房龙对整个人类历史的宏观把握仍然是大师级的。
于是，从第一个单细胞出现在地球到尼罗河畔垒起金字塔，从摩西带领被奴役的犹太人走出埃及和大沙漠到耶酥殉身于十字架，从希腊人建立起辉煌的城邦文明到亚历山大将希腊文化带到最广阔的欧亚非大陆，从罗马帝国的兴亡到欧洲穿越中世纪的炼狱走向文艺复兴，从交织着光荣梦想和血腥掠夺的大航海时代到通过殖民活动而初步形成的国际大市场时代，从荷兰弃绝腓力二世的专制统治到民主之花开遍欧美，从蒸汽时代到电气时代，从中世纪的欧洲战争到凡尔赛条约的签订……房龙像个耐心的故事家，坐在冬夜的火炉边为我们娓娓道来。
书中没有森严的术语体系和自以为是的学究气，没有喋喋不休的爱国主义教育和刻意追求的“客观规律”，他以平和舒缓的语气、节奏将自己了如指掌的历史故事从容道出，就像与朋友饮茶论道一样。他的宽容姿态、他对历史人物的人性关照、对久远历史的好奇、对现代文明弊端的抨击以及对未来社会的憧憬使他的字里行间散发出一种特有可亲可敬的“文化人情”，可以看出，他是真正理解他所表述的所有历史故事的，是真正将历史放在心坎上蒸煮过的，他所奉给读者的都是思想的精品，而不是只将一些枯躁无味的掌故知识拿来兜售混饭吃。也许他写作时始终保持着一种儿童般单纯而热情的得意洋洋的情绪：看，我展示的东西是多么的吸引人啊!
3、呼唤时代英雄
房龙质疑了将历史时期分为：古代、中古、现代(具体到西方，就是：古代世界、中世纪、文艺复兴和宗教改革运动、现代社会)等阶段的历史阶段论。他认为这是一种危险的分类法，它给人一个错误的印象：“即20世纪的人已达到人类成就的顶峰”。房龙写《人类的故事》时爱因斯坦的相对论还没有深入人心(尽管爱因斯坦早在1920xx年就提出相对论，但即使他在1920xx年获得了诺贝尔物理奖，人们还是没有真正认识到相对论的价值)，许多人都认为经典物理已经达到科学的顶峰，人类社会也已经发展到了某种极限，而房龙却这样预言未来：“到了公元10020xx年……他们(指我们的后代)会把拿破仑……和成吉思汗或马其顿的亚历山大混为一谈。刚刚结束的世界大战会被他们当作罗马和迦太基之间的长期商业冲突……甚至值得我们骄傲的医院、实验室和手术室看上去也不过是稍加改进的炼金术和中世纪医生的工作间。”因此现代人并不值得骄傲自大。房龙认为：“我们这些现代男女一点不‘现代’。相反，我们仍是洞穴人的最后几代。新时代基础只是在不久前才奠定的。”我们的时代还有许多披着西服的野蛮人，“大多数人仍旧停滞在16、17世纪的思维方式上，抱着国家……或政治团体的这一古老观念不放”，人们充满自私自利的思想，为了争夺利益，暴力依然成为解决问题的首选。在此，房龙揭示了欧洲爆发的第一次世界大战的根源。他提出，我们时代的发展特点是物质文明远远走在精神文明前面，“科学家们开始制造钢铁、化学、电的新世界，却忘了人类思维比那个谚语中的乌龟要迟缓”。于是“这个笨拙的中世纪机构突然应时代要求去处理机械、工业世界的高度现代化问题，它就被迫根据数世纪之前定下的游戏规则尽其所能地去做了。”它就像一艘“埃及、希腊、罗马、威尼斯和17世纪商业冒险的‘国家之舟’”，它已经驶过了悠久的岁月，质地依然比较坚固。即使进行硬件大更新，装上现代化的设备，换上钢铁船板，但一成不变的船长和水手凭借的也只是祖先传下来的航海技术，“他们船舱还挂着路易十四和腓特烈大帝时代的图表和信号旗”，这样，行驶在现代社会的惊涛骇浪中无疑就惊险无比了，说不定哪天就成为“泰坦尼克号”。因此20世纪物质文明的高度发展并没有给所有人带来应有的更多幸福，反而给屠杀人们提供了最有效的武器。对此，房龙只能无奈地以一种“讽刺和怜悯”的态度去面对历史和现实，“讽刺”即用微笑使生活怡人，使丑恶现形;“怜悯”即用眼泪使生活纯洁，同情所有受苦受难的人们。他情不自禁地呼唤新的航海英雄的诞生，“世界迫切需要这样的人才能担当起新的领导职责，具有勇气和远见，清楚地认识到我们仅仅在旅程的起点，需要学会全套的航海新体制……他们会当多年学徒，会不顾阻挠往上层奋进。当他们登上驾驶台时，妒忌的水手可能会哗变，夺取他们的性命。但总有一天，会有一个人脱颖而出，把船安全地带进港口，他将是时代的英雄!”
房龙的上述论述都是针对20世纪初的社会形势的，弹指一挥已经是世纪末了，但对我们仍然深有启迪。世界无疑又有了巨大进步，但在我们装有新式设备的船上，船长和水手们的素质依然不能适应物质文明的发展需要，人的素质的提高依然是一个迫切的问题。尤其在中国，在改革的大潮中，我们的船长和水手们大多是披着西服的农业社会遗民，这注定了我们航程的艰险。我们不仅也需要呼唤我们的时代英雄，更要像房龙笔下努力“向上层奋进”的新人类一样，不顾阻挠地履行自己的使命。我们正站在新世界的门槛上，我们正站在社会发展的新起点上，我们也需要有更多的勇气和远见。
《渔翁的故事》读书笔记 篇15
《人类的故事》是荷裔美国通俗作家房龙的描写西方文明发展史的经典著作。房龙写《人类的故事》时爱因斯坦的相对论还没有深入人心(尽管爱因斯坦早在1920xx年就提出相对论，但即使他在1920xx年获得了诺贝尔物理奖，人们还是没有真正认识到相对论的价值)，许多人都认为经典物理已经达到科学的顶峰，人类社会也已经发展到了某种极限，而房龙却这样预言未来：“到了公元10020xx年……他们(指我们的后代)会把拿破仑……和成吉思汗或马其顿的亚历山大混为一谈。刚刚结束的世界大战会被他们当作罗马和迦太基之间的长期商业冲突……甚至值得我们骄傲的医院、实验室和手术室看上去也不过是稍加改进的炼金术和中世纪医生的工作间。”因此现代人并不值得骄傲自大。房龙揭示了欧洲爆发的第一次世界大战的根源。他提出，我们时代的发展特点是物质文明远远走在精神文明前面，“科学家们开始制造钢铁、化学、电的新世界，却忘了人类思维比那个谚语中的乌龟要迟缓”。于是“这个笨拙的中世纪机构突然应时代要求去处理机械、工业世界的高度现代化问题，它就被迫根据数世纪之前定下的游戏规则尽其所能地去做了。”
以下是我阅读时候做的一些读书笔记。
闪米特人，又称闪族人，亦称“塞姆人”(Semu)。《旧约全书·创世纪》，称其为挪亚长子闪的后裔，是起源于阿拉伯半岛的游牧人民。阿拉伯人，犹太人都是闪米特人(不过，有着共同祖先的两个民族却历经多次中东战争，中东和平依然没有实现，巴以冲突依然还是冲突。)。
希伯来人，古犹太人，闪米特语系的一支。大致在公元前1920xx年至前1520xx年之间，他们逐渐由美索不达米亚迁入叙利亚，随后迁入埃及。
犹太人，其祖先为希伯来人，是起源于阿拉伯半岛的游牧民族，属于闪米特人的一支，原始血缘上与阿拉伯人相近，主要信仰犹太教。
腓尼基人，闪米特人的一支，生活在今天地中海东岸相当于今天的黎巴嫩和叙利亚沿海一带，是古代世界最著名的航海家和商人。
雅利安人，原居于今天俄罗斯南部乌拉尔山脉附近的古代部落，使用印欧语系的语言，被认为印欧语系民族的共同祖先。
古希腊人的先祖为野蛮的赫愣人。
古希腊前7世纪以前为僭主制度，德拉古改革改革法律过分严厉，梭罗改革将其废除。
波斯人入侵希腊时候。在军界，支持陆军的阿里斯蒂里司和支持海军的泰米斯托克展开政治斗争。后者获胜。温泉关失守，波斯人直捣雅典。泰米斯托克率雅典海军摧毁波斯海军，切断其后勤供应。
马其顿的亚历山大远征波斯。顺便消灭了腓尼基，征服埃及，推翻波斯帝国。
在《人类的故事》中，印欧人和闪米特人争夺地中海与其他区域统治权，展开战争，这是一条主线。
罗马繁盛时期的内部矛盾：富人阶级和贫民阶级。其代表就是马略和苏拉的政治斗争。
穆斯林纪元：纪念默罕默德出走麦地那
默罕默德的继任者为哈里发。
纳维亚人是海盗一族。
英格兰，先做了200罗马帝国殖民地，后被日耳曼部落盎格鲁和撒克逊人征服。
公元1020xx年，西欧，南面默罕默德信徒;西海岸，北欧海盗;东面，匈奴，匈牙利人……
骑士的兴衰，国王强大起来，骑士变为乡绅。
土耳其攻陷圣地耶路撒冷，引发第一次十字军东征，全军覆没。
公元1096，第二次十字军东征。
