读骆驼祥子有感15篇

读骆驼祥子有感15篇

读完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，这时就有必须要写一篇读后感了！可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的读骆驼祥子有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

哈喽！大家好！没错又是我——海洋，一周不见，有没有想我呢？这周我给大家推荐的书是《骆驼祥子》。和我一起走进它吧！

这本小说惊心动魄的写出了恶魔般的社会环境怎样残酷的一点一点的剥掉祥子的农民美德。将他的性格扭曲变形。直到将大树一样的祥子连根拔起，抛到城市无声者的行列中，下面我来简单介绍一下这本书。

这本小说写了一个乡下来的拉车夫祥子来到城市谋生。来到北京后，他想凭自己的力气挣饭吃。他老实、健壮、坚忍。最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车，自己能养活自己，不受车场老板的盘剥。经过他的努力，他终于有了自己的车，可是过了一段时间，祥子的车和自己被大兵抓走了。但过了几天，祥子跑了出来，还偷出几只骆驼。后来又在虎妞儿父亲的车厂工作。又在一个先生家中干起了包月，后来祥子又攒了不少钱，可是最后却被邪恶的孙侦探骗走了。接着他又与虎妞结了婚，并在期间结识了小福子，后来虎妞又给祥子买了一辆车，可是虎妞却难产死了。祥子不得不把车卖掉，给虎妞操办了葬礼。虎妞死后，小福子成了他最后的希望。可是小福子却上吊自杀了，她最后的希望也没了。从此祥子放弃了自己的理想。从一个诚实可爱的青年，变成了麻木潦倒，自暴自弃的行尸走肉。

这不见头的社会环境，而且作者从这些人物自身发掘他们悲剧的原因，写出生活给予这些人物的限制。小说通过写祥子的磨难，表现了当时黑暗邪恶的社会背景，突出了当时的社会环境，无法让人生存。

小说让我感到异常可怕。我生活在如今和谐的社会而感到庆幸和自豪。也为祥子感到不幸，即使他是一个虚拟人物，但我相信在当前社会一定会有像祥子一样的可怜人，渴望老实待人，可却被社会环境控制了。我会珍惜现在的生活的。

最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。

小说透过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的用心和坚韧精神，然后他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者。之后，经过3年的省吃俭用，他用自我的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，但是虎妞却难产死了，祥子悲哀欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，最后完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵期望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，之后沦为自甘堕落的人。杯具总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中能够了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

我们此刻的社会就是完美的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。此刻社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少殡；不知何时何地会埋起自我来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”合上最终一页，闭上双眼，祥子的命运又在我的在我的脑海中如放电影般重演了一遍，依然令人感慨万分。

《骆驼祥子》一书，是老舍的著作。书中记述了祥子一生的命运。祥子从一个勤劳，壮实，怀着发家，奋斗完美梦想的人，变成了一个自私的，令人厌恶的坏人。同时，他还是社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。

这本书还充分揭露了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的期望。同时，作者还成功的塑造了祥子，虎妞等血肉丰满的人物形象，沉痛的批判了黑暗社会的现实。

回味好《骆驼祥子》之后，我再重新回想生活上的种种不如意的事，再和当时的社会一比，简直是小巫见大巫。我在心底里暗暗发誓，必须要好好学习，使国家更富强，不让从前的社会再回到人们的身边！

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良纯朴，正直，热爱劳动。他的理想是车，拥有一辆属于自我的车。三年之后最后得偿所愿，但那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他用血汗钱买来的车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束，厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产，孩子也没了。虎妞死后，小福子又表示和他一齐过，但是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时，才明白小福子已在一个树林里上吊死了。

此后，祥子就堕落了，原先那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝嫖赌的恶习。原先那个祥子彻底消失了。

祥子是一个杯具，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目，如果不是黑暗社会的迫害，祥子也不会从一个充满期望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的，他只是想要得到一辆车都这么难吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他从前的热血。然而，他最终还是输给了自我。

虽然这只是一本书，但它写的是真实的社会。然后能够一生都坚忍不拔的人很少数，但我们能够在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来，但是我们能够把握这天。海伦。凯勒说过：“把活着的每一天看做生命的最后一天。”

老舍的《骆驼祥子》是以小说的形式来描写祥子从淳朴善良变成自私狭隘的过程，小说充满了对社会**的不满和对祥子的同情，他呼吁人们不要让祥子的悲剧继续重演。

“在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受栓车的人们的气，也无须敷衍别人，有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。”这段描写，写出了祥子的远大理想，和他美好的品质：淳朴善良，勇敢，不怕吃苦，要强，希望自食其力，为自己的梦想努力打拼。

“那穿红衣的锣夫，与拿着绸旗的催压执事，几乎把所有的村话都向他骂去：”孙子！我说你呢，骆驼！你看齐！“他似乎也没有听见。打锣的过去给了他一锣锤，他翻了翻眼，朦胧的向四外看一下。没管打锣的说了什么，他留神的在地上找，看有没有值得拾起来的烟头儿。”这写出了祥子最后变得懒惰狡猾，极端自私，耍无赖，成为了一堆行尸走肉。他不再是从前的那个祥子了，他成为社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！这与前面那个善良淳朴的祥子形成了鲜明的对比。这揭露了腐朽黑暗的旧社会把一个“人”变成了一个“鬼”的罪行。提醒人们不要重覆祥子的路。

《骆驼祥子》是一部优秀的作品，他通过描写政治好强的青年车夫祥子由希望、受挫、挣扎到绝望，最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇，表达了对劳动者的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。

《骆驼祥子》这本书是老舍先生所写的。主要写了祥子凄凉、悲惨的一生。接下来，就让我来给你们介绍介绍它吧。

我刚开始看到这个名字时，不知该如何去理解他，后来才知道。“骆驼”只是个外号，祥子才是名字。

祥子头不是很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗。

祥子的愿望就是买辆新车。这样他就可以拉自己的车了，不要去担心把别人的车弄坏，还要去修。祥子通过了三年的努力，省吃俭用，终于凑齐了买车的钱。他买了一辆美丽又实用的车。但好景不长，祥子因为心太大，结果车给弄丢了。这时的祥子十分的无助，心情低落。于是他便跑到了人和厂拉车。

人和厂是刘四爷开的，刘四爷，有个女儿，十分的粗暴，所以大家都喊她虎妞儿。但虎妞十分喜欢祥子，他为了嫁给祥子与她爹刘四爷吵了一架，离了家，再也没有回去。

最后虎妞儿还怀了孕，但不幸的是，她在生孩子的时候难产死掉了。祥子伤心欲绝。他最后一无所有，流浪在街头。

我觉得祥子有的时候还是值得我们学习的。比如他能吃苦耐劳，为了能实现自己的愿望，不顾一切。我们应该学习他的坚持不懈，遇到问题不退缩的精神。但我们不能学习祥子的粗心，我们应该要细心的去做好每件事情，要吸取祥子的教训。

看完《骆驼祥子》这本书。他让我懂得了许多的道理，这就是我看完《骆驼祥子》的感悟。

暑假里，喜欢一个人静静地坐着，开着窗，让温柔的风拂过脸颊，读一本自己喜欢的书。在那种返璞归真，妙不可言的时刻，给自己一点安恬，一些遐思，收获一份醉在书香的快乐。

你快乐吗？我经常问自己，在静坐的时候，在思考的时候，在学习的时候。却发现任何时候的心情往往都是一样的，平平淡淡，无所谓是快乐或是不快乐。可是，当我读《骆驼祥子》时，有种喜悦之感却无头绪的涌入了我的心头，这种喜悦不是故事结局的美好，而是我从作者老舍先生的语言里读懂了他的心声，读懂了他体察百姓疾苦，同情不幸者，悲悯人生的一颗心。

老舍的《骆驼祥子》讲述了一位农村青年祥子的故事，他从偏远的山村来到城市，梦想过上一份安逸温饱的日子，几经努力挣扎，最终被这个黑暗的时代洪流吞没。小说结尾，祥子的堕落让我落泪，我仿佛听到了作者沉痛的控诉，无声的呐喊，对光明幸福的呼唤。小说虽没有华丽的语言，但简朴的叙述风格同样震撼人心。故事虽然发生在过去，我却深深的融入了故事中，由衷地喜爱这本书，读了一遍又一遍，依然爱不释手。

一个夜深人静的晚上，我轻轻地推开窗户，坐在窗边，借着路旁微弱的光读着我的挚爱《骆驼祥子》，感觉我好像穿越时空，到了那个时代，好像就在祥子身边，看着，听着。所有的故事都在我眼前上演，我的悲喜就是他的哀乐。我慢慢的闭上了眼，不一会儿，就趴在桌子上睡着了。

虚幻的睡梦中，我看到了祥子沧桑的面孔，脸颊消瘦，眼角布满皱纹，脸色苍白没有一丁点儿的精神，肌肤黝黑粗糙。我不禁双手微微颤抖着，同情像潮水一样淹没我。我看到他拖着疲倦的身躯慢慢的拉着一辆车，走在寂寥无人的街道上，落日把他的背影拖出长长的影子。我悄悄的跟在他的身后，跟随着他走到家中后，我才恍然明白，原来他是去卖车了。那辆车是他妻子虎妞给她买的，可是如今虎妞因为难产死了，为了给虎妞办丧事，他不得不再一次地把心爱的车给卖了。只见他痛心的扑在炕上，用抹布狠狠的抹了一把脸，把头埋在炕上就睡着了，但我还是可以清晰的看出他的眼角流出的泪水。我蹑手蹑脚的把被子披在了他的身上，只是希望他可以睡一个好觉，毕竟，只有在睡梦中，他才会忘记痛苦。

忽然，一阵清凉的风吹在身上，我不禁打了一个寒颤，睁开朦胧的眼，原来发生的这一切都是一场梦，一场让我伤心啜泣的梦，一场让我刻骨铭心的梦，一场让我不想醒来的梦。擦干已经泪流满面的脸颊，走到桌前，折一张满载希望的纸飞机，使劲的往窗外扔去，默默地祈祷着，幸运之神啊！请让所有的“祥子们”幸福和快乐吧。

我庆幸，能生活在这个和谐的盛世，但我永远不会忘记，我们这块土地上，曾有过祥子这样的不幸的人。也许，现在还有，那我，有什么理由不珍惜现在的生活呢？

祥子，我看着你从一个努力勤奋的普通车夫，渐渐沦陷、沦陷下去……

直到你变得迷惘，最终跌进了无边的深渊。我替你惋惜、替你心痛。因为你有年轻的生命，你有强壮的体魄，还有那对生活、对拉车的一腔热血啊！是上天在对你开玩笑吗？把这份简单质朴流放在了黑暗的旧社会中！

我对上天感到愤怒。他是否也沉沦于这肮脏，才创造出这么一个冷酷、令人作呕的社会？把脆弱纯粹的祥子视作蝼蚁，玩弄于股掌之间？让他在命运的海洋中波澜起伏。没错，一波又一波的强大海浪！他先后两次失去了视为宝贝的车，然而这期间，他还失去了他的虎妞……一个个致命的海浪将他推向海底。海底很冷，所以祥子要生存，也变得冷酷无情，他对尔虞我诈不再愤恨。

祥子，我对你感到愤怒。你原本勤劳、努力，不会轻易放弃。你明明跟那些圆滑世故的人不一样。你的淳朴呢？你的老实呢？你的良心呢？你的自我呢？而你却安于这般苟延残喘。你最后彻底变坏了，真的。

老舍，我对您感到敬佩。你用一个个文字刻画出一个个伪善、狡猾的“狼”。披着羊皮的狼！就像一幅画，一看到就震撼人心！我爱您的敢爱，爱祥子那纯净的初衷；我爱您的敢恨，恨祥子那堕落的人心以及那一切污浊！而这般结局，我也是万万没有想到的。我本以为祥子最终会幸福美好，可您那锋利带刃的几笔让我顿然感受到了现实的残酷！您也拯救了许多快要被浊流吞噬的人心。

在人生路上，我们都是孩子，没有人会走两次人生路，也没有人能走回头路。你要做的，就是不要让自己的心被黑暗污染。可祥子失去了他的梦想，也早已忘却了自己的初心，为什么会这样？不能怪上天，也不能怪那些人，要怪只能怪祥子没有做好自己。一开始，我们都有自己的模样，但祥子没有选择做自己。

老舍先生也许想告诉我们要做真实的自我。我呢，只做第一个我，决不做第二个他人。

秋夜，凉风习习，时钟早已敲响了十二下。

又是个不眠之夜，我想。而这不眠，却全因书桌上那本《骆驼祥子》而起。我望向窗外，不禁思绪万千……

祥子，老舍笔下旧中国北平城里一位普普通通的人力车夫，起初的他是一个勤劳、善良、诚实，并且自尊自爱的小伙子，他最大的梦想，就是拥有一辆自己的车。可屡次成功，犹如美梦般轮番破灭，命运，又将他打回了残酷的炼狱之中。这成功，对他而言，似易又难。他早已成功过了三次，可过后，现实将这转瞬即逝的成功，毫不留情地打破了。他受不了了，他好象看透了世界，却又好像什么都不知道。多么自强的小伙儿，到最后，却“只剩下那个肉架子，等着，溃烂，预备着到乱石岗子去。”这，是何等的悲哀！何等的不值！

可是，这能怪祥子吗？或许是要怪他的，怪他失败后，不会坚强站立，重新振作；可我们又有什么权利去责备祥子？如果那我们处在那地儿，我们又将如何？当初在那样的黑暗世界里，他只不过是社会批量生产的垃圾中的其中一个罢了，可是对他自己而言呢？当经历了三次买车、三次失败，以及知晓小福子卖身等种种惨境后，样子垮了，他心中那个一直支撑他自强不息的精神支柱垮了，他还活儿着，可这模样，与行尸走肉又有什么区别？！他成了一个人人惧怕的“刺头儿”，不可避免的成了旧社会中的一个牺牲品！可又有谁来管过他的死活？当他爱的人与爱他的人一个个相继而去，当新买的车，一次次的因为这样那样的缘由被缴了去……他，还会有力气与同他作对的社会作抵抗吗？

我愤慨，我替祥子不平，心中的怒火一点儿没消去，反而愈烧愈旺。可当我抬起头，想平静一下时，一个人，闯入了眼帘。他，就是音乐界的奇才——贝多芬。

贝多芬，撇开他杰出的成就不说，就看他一生的苦难，难道，是祥子，抑或是常人所能承受的？他的母亲患有梅毒，而他则侥幸逃过了这一关。当他的事业创作达到顶峰时，一个意想不到的打击给了他当头一棒：双目失明。紧接着，另一个打击迎面扑来：他双耳失聪了。一个音乐家，连耳朵都听不见了，又怎么能继续创造音乐？这双重打击对他带来的苦痛可想而知。创作音乐时，难度真正的令人望而生畏。可他做到了！他面对这两个双重打击时，并没有懦弱退缩，而是勇敢的站起来，扼住了命运的咽喉！

相比之下，祥子所承受的痛苦与困难实在是算不上什么。可他为什么从此一蹶不振，甘愿成为社会的垃圾？我替祥子惋惜。也许，他再努力一把，就会拥有意想不到的收获！如果，他再努力一点，重头开始，生活就会给他两个选择：第一个，就是他又买了一辆新车，又找到了一个像小福子一样的人，过上了自给自用的生活；第二个，就是他有失败了。可是只要他愿意，他就完全可以将第二个选择再转换为第一个选择啊！可是，他选择了放弃。

世界上没有那么多的假如和如果，而我，也没有权利，没有能力拯救祥子。与祥子一样的人，还有许多，他们被暂时的困难遮住了双眼，竟忘了“塞翁失马，焉知非福”这样浅显的道理。悲剧过后不一定还是悲剧，努力一把，悲剧就能成为喜剧。何乐而不为？

可惜，这道理，说起来容易，做起来难。我没有能力劝说那些在人生道路上因为困难而踌躇不前的人，我做不到。我能做到的只有从祥子身上吸取教训，以此来警示自己。

当然，震撼人心的故事也给我们漫长的人生无尽的启示。祥子，也许只是悲惨社会中的一个牺牲品，但我们要从他悲惨的一生中吸取教训。祥子生活的旧社会早已远去，但生于现代的我们，难道能够不遭受挫折吗？绝对不可能！所以，我们需要学会那种狼魂。学会与命运、现实不屈抵抗，并能学会笑对挫折！

想到这儿，我不禁轻松起来，似乎那拥在心头无名的沉重，如同乌云见日，悄悄躲到了脑后。只是，我却一直替着祥子惋惜。这可怜的小伙儿，竟被旧社会的刮刀刮去了自立自强，留下了一堆的脏病儿，准备着，随时与主子到乱石岗子预备了去！

抬头，微微向着窗外，太阳慢慢升了，映亮了整个天空。关了灯，站到窗前，看着黎明飞来。

天，亮了……

在暑假期间，我读了老舍先生的《骆驼祥子》，我对祥子感到十分痛心，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活??《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，这是他的志愿、希望，甚至是宗教、城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的`精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

我不由地为祥子的命运而感叹。祥子，一个像骆驼一样坚强、善良

而又老实的好汉，为了自己永恒的理想——拉车，竟拼命的工作着，但他遭受了一次有一次的挫折后终于绝望了。他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标、理想，轻易放弃，什么事都不敢做，最终只会失去自我，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，学习骆驼祥子一开始奋发向上的精神，而不能学习他后来的堕落。

《骆驼祥子》给我带来了刻骨铭心的感受??

祥子无奈之下娶了虎妞，住进了大杂院，可是他还是一心想着拉车。在得知刘四爷卖了车行，不知行踪之后，虎妞绝了回家的心，给祥子买了一辆车。祥子迫于生计，拼命拉车以致于病倒了。这场病使他稍微明白了一些，他一个人是无力改变他在这个社会中的命运的。祥子的病花光了虎妞的所有的钱，不幸虎妞难产死去，祥子为了葬她，又卖了车。买车的三起三落使祥子的梦想化成了一片泡影，这是对祥子的第三次打击。而且老舍对祥子和虎妞所住的大杂院的描写，勾勒出穷苦人的苦难生活，这也是第三次更为有力的控诉。这样的场面是让人看了血泪合流的人间地狱之景。至此，祥子心中唯一的希望就是去找小福子，然而，小福子却自杀了，祥子生活信念也就彻底绝望了。祥子从此不再希望，也不再绝望，他成了一个活死人。原来的祥子已经被吃人的社会给吞噬了，被肮脏腐朽的浊流给同化了，老舍在这里描绘出一只十足的野兽，他贪婪，狡诈、懒惰，祥子之所以从一个人退化成野兽，原因显然不在他自己。小说的结尾喊出了最后的控诉：祥子这个社会病态的产儿，个人主义的末路鬼，腐朽社会的殉葬品。

这部小说是老舍的代表作，出版后在文坛引起了很大的轰动。我认为，其中有一个重要的原因就是他的语言。老舍在这部小说里的语言带着一股浓重的地方特色。语言是沟通人与人心灵的媒介，它的好坏直接影响沟通的质量，有滋有味的语言更好地表现了作者创作小说的主旨，读着也像品一杯好茶，清香中带一股特有的韵味。

《骆驼祥子》上演了一幕悲剧，控诉了一个世界，成就了一位作家。

读书是一门生活的艺术，更是我向往的光明。

——题记

书，让我走上人生路途，欣赏春花秋月，落英缤纷；书，让我在知识的海洋中尽情遨游；书，让我在无穷无尽的人生道路上不会迷失方向；书，就像一只小船，把我送向成功的彼岸！

颜真卿曾经写道：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

大圣人孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”

莫耶也曾说过：“有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。”

从古至今，读书都是非常重要的。所以，我们更应该好好读书，趁着青春年华，抓紧时间读书。而我在暑假中，就读了一本名家名作——老舍先生的《骆驼祥子》。

老舍，原名舒庆春，字舍予，是中国现代小说家，著名作家，人民艺术家，杰出的语言大师，更是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。而他的代表作《骆驼祥子》更是一部优秀的现实主义小说。

《骆驼祥子》是一部长篇小说，它讲述了一个可悲的故事。它以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，讲述了北京老城里活生生的一幕。

在这本书中，作者以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活景象，向我们展示了祥子从充满希望到挣扎苦斗，直至精神崩溃，最终堕落的一生。

文中的祥子是一个车夫，一心只想买一辆车，他辛勤劳动，终于买上了车。但不到半年，他就被逃兵掳走，失去了车，带回了三只骆驼。但他没有灰心，更加努力的赚钱，但还没买上车，就被孙侦探敲诈一空。后来，他再次拉起了车，并与虎妞结婚，用虎妞的钱买了一辆车。但不幸的是，虎妞因难产而亡，祥子只好把车卖掉去安葬虎妞。经历了三起三落，遭到沉重打击的祥子彻底对生活失去了勇气，厌恶拉车和劳作。他开始吃喝嫖赌，堕落为城市的垃圾。

我在读《骆驼祥子》的时候，对祥子充满同情。我认为，十八岁的人力车夫祥子对生活充满理想，他自尊、好强、善良、健壮、老实、热爱劳动，如同骆驼一般，为了自己心中的梦想不断打拼，付出努力。可现实却不如人愿，悲剧一次又一次的发生在祥子身上。生活的苦难、坎坷，让他沦为穷困潦倒、自暴自弃的行尸走肉。我心中不免为祥子鸣不平。

祥子的悲剧揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的剥削与压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。

自古以来，书籍就是人类思想的宝库，就是时代的生命，在书中学到的知识是我们一辈子都受用不尽的。

朋友们，趁着青春年华，趁着美好的暑假，拿起手中的书，尽情的在知识的海洋中遨游吧！

起初，祥子是一个纯朴、坚忍、自信的人，在经过社会苦难的折磨后，逐渐堕落，失去了自己的尊严。

祥子，一个来自农村的拉车夫，它有着美好的愿望——拥有一辆属于自己的车，每天省吃俭用，只为了买车。但，生活怎么可能一帆风顺呢？第一次买车，被宪兵捉了去。第二次，他终于攒够了钱，又被孙侦探给骗了去。第三次买车，为了埋葬虎妞，将车贱卖了。这一连串的打击，让祥子失去了对生活的希望，一步一步地走向深渊。

祥子的遭遇，不就反映出了旧社会的惨状吗？宪兵、孙侦探还有刘老头子，不是更能说明这一点吗？祥子的悲剧同时也象征着所有底层劳动人民的悲剧。那些与祥子共同生活在同一个院子里的人们，吃不饱、穿不暖，日日为了生活去打拼。这不就是一个弱肉强食的社会吗？弱者只能被强者欺压。

那个时代，社会是多么地黑暗。书中部分人物，与祥子的处境相似，到最后都没有得到属于自己的光明。那个年代，如果不醒悟终会埋没在无穷的黑暗之中。

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不行的，社会变胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”

一个人，在命运的压迫下，要坚定信念，不惧生活中的困难，勇敢的面对挑战，不要因为一时的失败，放弃自己，我们应该努力奋进，这样才不会留下遗憾。

祥子，骆驼祥子，旧北京人力车夫。辛苦地劳作，卖力地拉车。无论是从长相还是心灵来看，身上都有着淳朴的民风。就是一位俗话中的“老实人”。然而，他的淳朴换来的不是安定的生活，换来的是辛苦汗水的化为乌有。换来的是自身的堕落。

作为一个勤快的人力车夫，祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车，但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被孙侦探骗取一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞，与她成了亲，并用虎妞的钱买了一辆车，不久，虎妞难产而死。又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后，他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，就这样反反复复的折磨，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心，从上进好强而沦为自甘坠落。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的行尸走肉。

是什么改变了骆驼祥子？士兵？孙侦探？虎妞？不不。是什么真正改变了祥子？

祥子不是那种贪婪的人，他一生的追求与梦想就是能买上自己的车；并自食其力，过上安定、平静的生活。可是，生活使他连这一个小小的愿望也不得实现。第一辆车是自己辛辛苦苦赚来的，而被大兵抢走，这个不能怨别人，这个兵荒马乱的年代，谁能保证自己的财产不受威胁？然而，第二次买车的钱却被孙侦探骗取。在一个没有“道”的地域和年代，要想获得更多的个人利益，就必须有精明的、肯投机取巧的头脑或横行霸道的体魄。然而，这些祥子都没有，所以他就是黑暗社会的牺牲品，中国时代的牺牲品。

常说：“上帝在雨中。“可算是这样。那一场雨，可算是改变了祥子。他的身板不那么坚硬了，他与虎妞二者的钱也花光了，穷人的命运就是天注定。在这个人没有人权，生活无“道”的环境中，只有会使用非正常手段的人才能在这个非正常的社会中过天仙般的生活。人民的愚昧是整个社会的危机。当人民生活困难，然而有思想的话，就会变成18世纪末法国大革命的状况。然而，人人都是个人主义，人人都只关心自己的利益，然而有心计的人就会过的好，而那些受害者经过一次又一次的洗礼，便会成为行尸走肉。正如祥子，他就是一个个人主义的牺牲品。

在一个不合适的时间，在一个不合适的地点，有一颗不合适的心，这便是祥子这一大众群体的悲哀。

在这个暑假里，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。

小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。

社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。

既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。