【热】荷花淀读后感8篇
【热】荷花淀读后感8篇
当品味完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，是时候抽出时间写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的荷花淀读后感，希望对大家有所帮助。
荷花淀读后感1初春，姥爷便开始忙乎起来。年过八旬的他还拥有一口湖，他在湖里栽种莲花，在初春时就忙着在湖里填肥了。
姥爷其实是希望我随他一道去的，他想把这口湖留给我照料，姥爷并没有什么亲戚，但这口湖是他一辈子的心血，姥爷舍不得它。
但那时我是怕姥爷的，我还记得姥爷呵斥舅舅时的样子;姥姥护着舅舅被姥爷鞭打时的样子;舅舅跪在姥爷面前的样子。于是我开始躲着姥爷。
气温转热了，房梁上去年的新燕已经有了它们的孩子，每天正忙于照料燕雏，姥爷出去的次数更频繁了。
某个晌午，我正在捉母鸡，旺哥惶惶张张跑来，冲姥姥耳旁说了什么，姥姥手中的竹篮瞬间倒地了。
从那以后我就没见过我的姥爷了，姥爷成了儿时的一个踩破的梦，是破碎的，也是虚无的。
七月的中旬，天气已经十分燥热了，赤脚在石子路上走是刺痛的了。
舅舅带着我一大早便出发去姥爷的荷花淀了，清晨时露水还尚在，空气微微湿润，清凉的风带着露水扑在脸上，舒服极了!舅舅抑郁的心情也大为好转。
我伏身在船上，看着老大的太阳慢慢爬上来，舅舅在船头驭船，望着太阳，紧皱的眉头终于舒展开来了。
很快的，便划到了湖中心，那里，荷花正迎着太阳绽放开来，碧绿碧绿的荷叶中，还含着昨晚的露珠，晶亮晶亮的。
荷叶，荷花，在荷花淀中交错着，缠绕着，延伸着……
我伏在船上，手拨弄着清澈的湖水，看着水底的鱼从指间缓缓游过。
太阳已升得老高了，周围也嘈杂起来，我摘了一顶荷叶顶在头上，阻挡着炎热。
并剥下一颗一颗饱满的莲子塞进嘴里，那莲子的芬芳就从我的齿间溢出，扩散开来。看着我吃得不亦乐乎，舅舅也终于绽开了那久违的笑颜。
黄昏，那金黄金黄的鳞片仿佛镶嵌在荷花淀上，闪烁着亮光，荷叶，荷花也都涂上了金色。
舅舅背着手中拿满莲子的我，往回走。
我相信姥爷，一定在荷花淀中微笑着，他一定原谅了舅舅，他一定还在荷花淀中的，只是我看不到他。
只是我再也不可能和姥爷一起在荷花淀中采莲子，挖莲藕了。
但我知道明年荷花淀还会这样美……
荷花淀读后感2说起幸福，我想有些人不懂什么是幸福，我认为幸福就是快乐。
《石头汤》讲述了这样一个故事：三个和尚阿福、阿禄、阿寿一起走在山脚下，他们看见了一个小村庄，他们不知道这个村庄正在遭受洪水的破坏。所以，当他们走到村子门口时，没有人来迎接他们，家家户户的门窗紧闭着，仿佛这样就能与世隔绝。大和尚阿福想：难道是他们不喜欢与外人来往？于是，他就去敲第一家门，“咚咚”，没有人反应，他又敲，还是没有人回答。就这样，一家挨一家，一户又一户。
阿禄就想：可能这里的人不懂什么是幸福。于是，阿寿说：“我们就煮一锅石头汤。”三个和尚就生火，找来了三个光滑的石头，放入锅中，人们似乎都看到了火光，纷纷走出家门，看看这火光是从哪里来的。
原来是三个和尚在村子里煮石头汤。大家都想尝尝这汤的味道，于是，三个和尚就让他们拿各种东西，大家都答应了。就这样，石头汤越来越香。最后，和尚们明白了村民已经懂得什么是幸福，就离开了村庄。村民们都出来给他们送行。村长说：“谢谢你们，我们以后一定会幸福快乐，因为幸福就像煮石头汤那样简单。”
在生活中，妈妈总会买给我一些零食，我总想着一个人吃完它，可妈妈总说：“有好吃的要分给别人，自己少吃点没关系。”
如果有人有困难，我们要伸出援助之手去帮助他人，这样你就会感到满满的快乐！
荷花淀读后感3翻开久置书架上的一本书，扑面而来的是那浓厚而唯美的乡村气息。读起第一章，仿佛已走进那美轮美奂的水乡，看到白洋淀中淳朴善良的女人，为她们的传统美德而赞叹。这，就是孙犁的《荷花淀》。
很早以前，就听说孙犁的文章有诗意又有地道的乡情，小说人物传神，形象美好。读此本《荷花淀》，使我真正感受到孙犁文章的美：诗美、乡美、人美。
作者用清新、脱俗的笔墨描写了白洋淀——这个位于抗战前线却宁静、美丽的水乡。这里有一群女人，她们的代表人物是水生嫂。水生嫂是小说的线索人物。她勤劳能干，在月下织苇席，不一会儿就织出一大片;她体贴用心，为丈夫参军而担心和不舍，却又识大体顾大局地为丈夫准备行李;她乐观向上，虽丈夫参军后未找到他，却随后又调侃地说笑起来;她勇敢，在遇到敌人时，宁愿跳水也不愿意投降……正如孙犁在《关于写作》一文中写的“她们在抗日战争年代，所表现的识大体，乐观主义以及献身精神，使我衷心地佩服到五体投地的程度。”
而读这本书第三遍，再看到作者对水生嫂的描写时，我想起了乡下姑姑家边一个阿姨，一个地道的乡村妇女，今年也不过三十七八的样子，长得不算清秀，但也耐看，个子不高，见她穿的最多的是一件普通的蓝白色棉绸上衣。她的声音也许是因为长期农作，而有些沙哑，但脾气却很好，我和堂姐常去她家里玩。曾经她还送给我她自己用衣服边角料做的紫色荷花包，但以前搬家的时候无意弄丢了。前几日去她家玩，因为熟悉，就没大没小地说:“你脾气这么好，还这么心灵手巧，真难得哈哈……”那个阿姨一笑，“一方水土养一方人嘛!”想到这里是她从小生活、眷恋的地方，我点头说：“长江水养育了长江人的好脾气，也培养了人们的心灵手巧。”堂姐笑着望着正缝衣服的她，半晌，她又抬起头来，用指尖轻轻一弹我们的额头，“你们两个丫头呦……”
我几次想把作文的主角给她，想表达我对这个阿姨的赞美，却写不出来，因为我觉得没有什么华丽的词句来修饰她。而现在，我明白了，我想写的就是她那不加修饰的淳朴，不加修饰的美。这是孙犁在书中告诉我的。
经典时能经过时间冲刷的，而《荷花淀》堪称经典。它描绘了一个又一个令人感动的故事，在抗日年代，这些人无论男女老少，都是怀着强烈的名族尊严，谱写了一章辉煌。
诗文绘乡，乡土育人，贵人有乡情。《荷花淀》，这本灌注了孙犁对家乡全心全意的爱和赞美而成的一本经典，用诗情画意打动了我，用对乡村人民的歌颂，打动了岁月……
荷花淀读后感4今天，我读了一本令我记忆深刻的书——《石头汤》！
《石头汤》？看到这个书名，你一定很奇怪吧，石头也能煮汤？为什么我家没煮过呢？别急，答案马上揭晓。
这个故事讲述的是阿福、阿禄和阿寿三个和尚通过他们的聪明才智，从那些经历过很多苦难，不愿意相信、不愿意接纳任何人的村民那里获得了丰富的食物，并教会了村民分享能使人快乐、使生活更美好的道理。
因为快乐离得很近，所以没有什么灾难和不幸真的能够使人心灰意冷，再也没有兴奋的精神。
从这个故事中，我体会到了分享可以使人释怀；分享可以使人更快乐道理。也认识到了做人不能太自私，只有付出才会有收获；只有把自己的东西和别人分享，才会觉得很坦然，很开心的道理。如果有好东西不和别人分享，那么，你就品尝不到快乐的滋味！
从生活的角度上，我学到了：人要学会分享，如果你不会分享不会信任别人，那你肯定就不快乐。一个人能拥有和创造的东西是有限的，而和周围的人分享自己物资或精神的东西，这样，很多人奉献的东西在一起，就会创造出更加美好，让人出乎意料的东西或事物来。这样，就能让每个人都能变得更快乐，让生活变得更有活力，充满生机！
快乐是什么？当我们敞开胸怀付出的时候，就会得到快乐。其实，快乐就像煮石头汤一样简单，只要你懂得分享，懂得付出！
荷花淀读后感5今天，我们老师让我们上网看一看石头汤的故事，于是，我打开电脑，来看石头汤的故事。
本文讲述了三个和尚——阿福。阿禄。阿寿搬进了一个小村子，这个村子里的人们历尽了种种磨难——洪水。地震。他们不愿在和自己的邻居搭话，甚至见面都不愿意了，当三个和尚敲他们的门时，他们干脆就把灯关掉，或者把窗帘拉上，假装睡觉了。
“他们根本不懂得快乐是什么！”阿寿激动的说。可是，他们有什么办法呢。
阿寿想到一个办法“我们要他们看看怎样煮石头汤，阿寿激动地说。可是，石头怎么煮汤呢？鸡蛋可以煮汤。白菜可以煮汤。西红柿可以煮汤。面条也可以煮汤。我带着问题继续读起来。
原来这三个和尚是想测试人们到底还愿不愿意为别人付出呀！于是，他们成功了，当人们把很多东西放进石头汤的时候，我能感到人们的好奇和三个和尚们的感动呀！读到这里，我的心里暖暖的。可我又想：这石头汤好不好喝呀？人们只不知道三个和尚在骗他们？他们会不会因为三个和尚骗他们生气？可读到后面，我就不那么奇怪了。
村子里的人原来这么富有爱心呀！原来他们是这么希望和平。盼望和平呀！他们并不是不懂得好好和自己的邻居相处，只是被灾难逼的不得不这么做。
怎么，连一碗石头汤都可以使人们好好相处，那么，一些爱心又怎么不会让儿童高兴，一些孝心又怎能不会让老人激动呢？如果我们每人付出一点爱，世界将变得更美好！
荷花淀读后感6今天看了一个叫“古头汤” 的故事，《石头汤》读后感。故事是讲三个饥饿的士兵通过他们的聪明才智，使那些因饱受战能而只顾自保，不愿意相信、不愿意接纳任何人的村民那里获得了丰富的食物，并教会了村民分享能使生活更美好的`道理。从生活的角度，我学到的是人要学会分享，一个人能够拥有的和创建的东西是有限的，而和周围的人分享自己物质或精神的东西，这样，很多人奉献出了的东西在一起，就会创建出更加美好、让人出乎意料的东西或事物来。这样，每个人都会变得更快乐！从一个企业管理人的角度，我从士兵那里学到了关于怎样让你的员工能乐意齐心协力，为了一个共同的目标而努力负出。
创业人有时就像那一无所有的士兵，其实并不需要你有什么东西，只是需要一个能让那些有食物的人乐意把东西拿出来，把他们的东西拿出来，一起加工，创造出来更有价值的东西。社会上有很多有能力的人，但很多事情仅凭个人之力是做不成的。所以，这时就需要要像士兵这样的组织者，用自己的人事管理和组织方面的才能，为这些有才能的人提供一个平台，将他们有力地组织在一起，产生更大的效用。这样，一方面，你这个本饥肠辘辘一无所有“士兵”不仅吃到了一顿美食，还结识了不少朋友、受到“村民“的爱戴。另一方面，你的员工能在一起的工作中吃到美食，还增强了集体感和幸福感。这样看来，那些士兵做的事，虽有些欺骗的嫌疑，便终究还是百益而无害的。那么我为什么不学做这样的“士兵”呢？
荷花淀读后感7步入书店，一本特别显眼的书出现在我眼球中。它不叫做什么，但是真是太奇怪了：它竟然叫做《石头汤》！于是，就津津有味地读起来。结果，才读两三行，书就像磁铁一样的吸引了我。
这本书大体讲了这样一个故事：有三个和尚，他们四处游走，寻找幸福。一天，他们来到了一个饱受战争折磨的小村庄。村里什么人都有，但他们因为曾今的磨难，甚至连邻居也不相信了。三个和尚便称要煮石头汤。出于好奇，大家都出来看石头汤的做法。和尚们先说需要三块石头，接着又说需要大锅，然后还说要胡萝卜，要大蒜等等。为了煮好石头汤，大家纷纷从家中取出了食材。汤好了，大家在一起聚会，喝汤。也从中体会到了分享的快乐。而三个和尚则继续前行。
我很喜欢故事中的最后一段话：老和尚问：”幸福是什么？“小和尚回答：”幸福是分享。“是啊！学会分享，就会带来无限的快乐，也会带来幸福。当你分享时，快乐的不仅是别人，同时也快乐了你自己。而幸福，莫过于此。
分享，就是把快乐分给大家。分享不只是分，还有享。分出去的是物质，享受到的，却是别人回赠于你更多的东西。那就不单单是物质，那代表友谊；代表信任；代表回馈于你更多的快乐，也是幸福。
幸福是什么？幸福就是看似简单的分享。
荷花淀读后感8读罢孙犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来，一幅幅淡雅、幽静的画面展现在眼前，使人感到“诗体小说”的诗意：用诗一样的语言，创造了诗一样的意境。
作品第三节，写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上”。两个比喻，既写出了夜的深远，又表现了水生嫂勤劳、朴实的品质。作者让画面随人物的视线推移：“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”。写银白的淀，使画面淡雅，写轻纱般的雾，又使画面静中有动，而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感，这是作者通过周围的景物抒写了自己美好的感情、愿望和理想。不仅如此，这幅画还隐寓着作品中人物的心理。景色是平静优美的，而水生嫂的心情却不平静。夜这么深了，丈夫还没回来，她正在焦急地在等他呢。可见水生夫妇的笃深情意和恩爱，这与后面描写夫妻话别场面相照应，突出了人物性格的形成和发展，表现了水生嫂对和平生活的向往。可是，日寇的侵略破坏了这美好的生活，这就奠定了水生嫂最后决定参加抗日斗争的思想基础。这一段的景物描写把写景、抒情、心理刻画融合在一起，象一曲随风飘来的乐曲，又象涓涓流水奏出的完整的乐曲，有情有景，情景交融，言尽而意无穷。
这夜景的描写作者抓住了“静”，文中对中午的描写却抓住了“动”。“这风从南面吹来，从稻秧上苇尖上吹过来，水面没有一只船，水象无边跳荡的水银。”廖廖几笔勾勒出了中午的荷花淀动态中的静美，衬托出荷花淀的明朗。景物描写的明快节奏使我们从中看到了这群年轻妇女装了一肚子的不快，那跃腾的浪花正暗暗反映出这群妇女乐观的精神。
淀上风光的描写，词浅意深，意境优美。可以想象：一群妇女坐在小船上，身后是一望无际的荷花淀，近景远景层次井然，线条分明。让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们可以看到根据地人民群众的精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写，竟然能反映如此深刻的内容，可见作家笔底的功力的深厚。
倘若我们对文中的几段景物描写对比嘴嚼一番，会从中获得无限美好的享受。它们的构图不同、意境不同，那诗一样生动而凝炼的语言，创造了画一般美的充满诗情的意境。孙犁“诗体小说”的风格，我们从中可见一斑。
