《雷雨》读后感10篇

《雷雨》读后感10篇

当看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编整理的《雷雨》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

上个星期，同学们在语文课上对《雷雨》这篇剧本进行了激烈的讨论。大家围绕着“周朴园爱不爱鲁侍萍”的问题，分别说出了自己的观点。虽然，有的同学说“爱”，有的同学说“不爱”，他们都有各自的道理，但我并不赞同这种绝对的说法。“爱”实在是个非常复杂的东西，怎能简单的说“爱”还是“不爱”呢？其实，不能说“爱”或“不爱”，从本质上说应该是因为人性的复杂而导致了这样的矛盾！

《雷雨》中的人物，在作者的笔下充满了矛盾！两个家庭八个人物在短短一天之内发生的故事，却牵扯了过去的恩恩怨怨，剪不断，理还乱！人性的立体面在《雷雨》中体现的淋漓尽致！然而，人的天性原本就如此复杂的吗？人性原本就这么让人毛骨悚然吗？

记得小时侯我曾背过《三字经》，其中最开始的两句话就是“人之初，性本善”。的确，人出生的时候就如同一杯清澈的水！你给这杯水里加入什么颜色，这杯水就会呈现出什么颜色。也许有人会说，人天生都有求生的本能，这不是一种本性吗？但是请注意，我说人出生的时候如同一杯清澈的水，但并没有说清澈的水就没有性质。清澈的水也有它的本质，也就是说，人天生也带着一些本性，但这些本性并不复杂！事实上，人性之所以变得复杂，是因为受到生活环境的影响。人性体现出一个社会，一个环境！

周朴园天生就希望成为这么一个令人唾弃的自私、扭曲的人吗？毋庸置疑，谁也不希望自己被人唾弃！然而，周朴园生活的环境使他变成了这样。他是可怜的！

大多数同学所同情的都是被抛弃的鲁侍萍，然而有谁同情一下周朴园呢？周朴园并不是自己希望变成这样的，如此说来，他有什么错呢？这应该是社会的错！我认为，周朴园更应该得到我们的同情！他是当时社会的产物，更确切地说，他是那个黑暗社会的牺牲品！

我们不能把罪过归到某一个人的身上！事实上，小偷也是值得我们可怜的！如果小偷能靠正当的方法挣钱养活自己，我想，他们绝对不会再做这个令人厌恶而且整天担惊受怕的小偷了！而世界为什么会有小偷呢？这不就说明了我们的社会不够完善吗？

大家都知道，过去我们国家主要进行的是物质文明建设，然而，在物质文明已经较为发达的今天，国家又重视了精神文明建设！可见，社会环境的重要性！我想，大家都应该知道，社会主义的最高目标是实现共产主义！这是一个消除了阶级的社会，一个生产力极大发展的社会，一个物质财富和精神财富极大丰富的社会，所有的财产归全人类所有，产品各取所需，所有的人平等地享受社会经济权利，人们不再将劳动做为谋生的手段，而“劳动将成为人们的第一需要”。我们之所以把共产主义做为我们社会主义的最高目标，就是希望建立一个和谐的环境，一个让生活在这样环境下的人都能和谐相处的社会！国家重视对和谐社会的建立，不就说明了社会对人的影响是很大的吗？

由此看来，社会环境才是影响人性的主导因素！人性的复杂体现出社会的矛盾！然而，我们也不能太过于悲观，事实上，像周朴园这样的人已经少有了。我不赞同老师说的“十个人结婚有九个人后悔”的说法，这太过于悲观了！现在的社会已经不是当年的社会了，也许老师会说我没有经历过爱情我怎么会了解其中味？但我知道，爱是需要互相包容的！爱是需要互相付出的！只有一个人付出的婚姻绝对不是幸福的婚姻！我想，“后悔”的人是不是一味地在乎对方的付出而忽略了自己的付出？我觉得“后悔”的人也一定存在问题！请学会“换位思考”，这真的是一个非常重要的东西！

读完《雷雨》，我不禁发出一声感叹，带着吃惊与惋惜。在我正以为周萍要带着鲁四凤逃跑时，他们却双双死去。这个结局确实出乎意料。但再读剧本情节，却又在情理之中。

剧本里人物的言语举动，一颦一笑都预示了风雷激荡，暴雨倾注的结局。

先看四风，这个在第一幕首先出场的丫鬟。作者在描绘了她发育健康、举止活泼、红润美丽的形象之后，有这样的一个细节刻画：“她很爱笑，她知道自己是好看的，但是她现在皱着眉头”。作者在花了大量的笔墨刻画四风的“美好”形象之后，最后这看似随意的一笔，就暗示了下文的戏剧性冲突。正是四风眉间这一“皱”兆示了“风雨”的到来。这一“皱”，既是四风与父亲鲁贵间生活现实种种矛盾的凝结，更是她与周萍爱情悲剧的征兆。随着剧情展开，我们看到正值少女怀春的年华，四风义无反顾地爱上了周家大少爷周萍，可是这种爱的“甜美”中却会有太多因身份地位的落差而带来的阴影与压力，更有来自周繁漪的嫉恨与破坏。这样，正如四风对周萍说的“我——我怕得很”、“我怕万一老爷知道了，我怕!”。周萍的软弱与犹豫，更强化了四风对爱情前途的担忧与恐惧。这一切，正是四风出场“皱着眉头”的内涵。作家正是通过四风这眉间一“皱”，概括了剧中人物的情感矛盾与戏剧冲突，孕育着戏剧发展的风雨。

同样，人物的语言也能推动着剧本的发展，兆示着雷雨的到来。

周繁漪，这个在《雷雨》剧本中起到线索作用的人物。她与周萍的最后几场对话中的细节令人深思：“最后铁链子锁着我，那我真就成了疯子了”“那么，完了”。作者在前几幕刻画完她比较沉稳的形象表现后，终于在最后一幕揭露了她的狠毒、阴鸷。她最后疯狂形象是这样的——“周蘩漪(报复地)：‘你现在也学会你的父亲了，你这虚伪的东西，你记着，是你才欺骗了你的弟弟，是你欺骗我，是你才欺骗了你的父亲!’”。这一形象，就是她多年活在朴老爷的禁锢之下的压抑与遇见周萍个性得到解放后的矛盾冲突的体现。本来她的“形象”很好：在老爷面前优雅沉稳;在周萍面前风情怀春，在周冲面前温柔大方。但四风的出现让周萍的心不再在她身上，这不仅让她自尊心受到打击，也让她的天性无处释放，正如她对周萍所说的“你知道我没有你在我面前，这样，我已经很苦了”。所以周萍对她的一次次“拒绝”如同一盆盆冷水泼着她，也如同一桶桶汽油助燃起她的嫉恨之火。作家通过繁漪的语言，揭示了现实与她的理想间的矛盾冲突，兆示了戏剧结局的雷雨。

在刻画《雷雨》的人物形象时，作者总是在呈现该人物的“一般性”外部形象时悄悄地暗示人物命运发展的未来，在“外部的”形象中“暗示”出该人物隐藏的形象及其结局。就像四风红润美丽形象背后的眉头的一“皱”，周萍面目清秀的形象背后的神情的种种不安，繁漪温柔优雅里潜伏的嫉妒与阴鸷——人物的“另一面”都是通过“不经意”的言行神情的外部细节刻画和矛盾冲突来揭示的。

读者要能关注到作者这种“功法”才能理解人物命运的走向，才能看见暗藏在人物的外貌中的“风雨”，才能听见在暗响在人物的内心里的“雷声”。

在我看来，曹禺设置戏剧冲突的技巧是无与伦比的。两代人，分别来自两个对立的阶级，由于多次命运的巧合纠缠在了一起，复杂感情的纠葛使他们那本已伤痕累累的心雪上加霜，在命运的无情摆布和感情的残酷玩弄下，他们已无还击之力，死的死，疯的疯，逃的逃，两个家庭在一天之内毁于一旦。这就是封建家庭对人性的摧残。读完之后，莫说剧中人物，连我都痛苦万分，对这个世界彻底绝望了。

“雷雨”，这个名字取得太妙了。“雷雨”，贯穿于字里行间，贯穿于环境描写之中，贯穿于人物性格、人物感情之中，贯穿于故事情节之中，贯穿于结构形式之中。《雷雨》故事情节的发展具有夏日雷雨的特征：开始时乌云密布，空气闷热难当，随后，空气的气氛渐趋紧张，时不时伴随电闪雷鸣，随后，大雨骤至，雷电轰鸣，整个宇宙都发怒了。再看繁漪那充满愤怒与压抑，最终走向变态极端的感情，周萍那极度悔恨、惧怕与希望并存，罪恶感与歉然同在的感情，鲁侍萍那饱受折磨仍逃脱不了命运残忍玩弄的内心，哪一样不是“雷雨”特征的典型写照。对制度的批判，对罪恶的揭露，对人物的同情与无奈，爱恨交加的复杂感情，都化作了两个字：雷雨。

虽然四幕长剧的时间跨度仅仅是一天，但我却觉得像是过了一年还不止。一天之内，人物的感情发生如此大的变化，情节发生如此大的转折，实在叫人能以想象，但我们不得不相信它是真实的。人物之间的关系形成了一个错综复杂的矛盾网、仇恨网，作者正是通过把各种复杂的矛盾糅合在一起，从而表现作品的主题的。周朴园被迫或自愿抛弃了已生下两个儿子的鲁侍萍，三十年后，周朴园偶遇鲁侍萍，矛盾一触即发。工人鲁大海为争取工人的权益与自己并不认识的亲生父亲发生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于与自己的后妈繁漪发生了不自然的关系而悔恨不已，决定痛改前非，却摆脱不了失去精神依托的繁漪的纠缠、威胁，与此同时，周萍爱上了鲁侍萍的女儿——在周家当侍女的四凤，恰巧，繁漪的儿子周冲——一个善良、真诚的少年也对四凤情有独钟。四凤面临母亲和周萍的抉择，周萍把人交给了四凤，却受到繁漪的牵制，周冲面临母亲和哥哥双方面的压力，这一切的一切交错在一起，终于在周朴园暴露身世之谜后酿成了惨剧。这惨剧是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度对人性的扭曲、摧残必定造成这悲惨的结局。作者的高超之处在于，他让矛盾相互交织，无处不在，让人分不清谁是谁，谁爱谁，谁恨谁，但一切又是那么的鲜明，让人的心都能感受到。

我认为繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是剧中人性扭曲最大的人物。封建制度对人性的摧残主要体现在繁漪身上。周冲在剧中是最无辜、最悲惨，也是最值得同情的人物。他年仅十七岁，天真烂漫，虽出生在阔家庭，但没有丝毫强权思想、等级观念，他追求平等，追求自由，待人真诚，对下人四凤真心相爱。就是这样一个优秀的青年，在封建家庭复杂的矛盾冲突中白白地毁灭了。周冲的死是最不应该发生的，所以周冲的死是对腐朽的封建制度最有力的控诉。

在我看来一个不懂爱的人是最可悲的人。而他对旧时的留恋反而显得有些可笑了，似乎太形式化了－－那些家具，那些摆设，那些习惯，还有那些照片和旧时的回忆。

有人说，干大事的人不拘小节，于是他就要抛妻弃子吗？我以为，有血有肉的性情中人才可以真正成就一番事业；有人说男人为了事业要有所牺牲，但如果代价是牺牲了爱人的能力，代价未免太大，如果说侍萍是周朴园的真爱的话。在这部剧里始终没有走进过周朴园的心里，是他不愿让人走进，是我走不进，也不愿走进。不知道他是否有感情，不知道他是否爱过侍萍，分明看到了他的想念，却又被他无情的言语刺伤；不知道他是否有对子女的爱，有斥责，却没有关爱；不知道他是否有对繁漪的歉疚，一直给她请医生却不懂她真正的病因……有些鄙视他的冷血，特别是对于那个陪伴他一生的女人繁漪如此残忍！其实他也只是一个普通的男人，为了前途少了一点良心，有些懦弱却又不得不故作坚强。 对于周冲则充满了欣赏和钦佩－－他浑身上下充满了生命力，他敢爱敢恨，虽然年纪轻轻却很有责任感并且为了爱情和生命的信念敢面对陈旧的封建礼教宣战。

爱的时候果断，即使被拒绝也大度又慷慨。特别是他的善良让人感动不已。即使在当今社会他也一样充满个性，是男生学习的楷模。他是一个能温暖心灵的人物，让人对生活充满了希望，对未来充满向往，相信美好并不惧现在。 对于周萍没有什么特别的感觉，只是替他庆幸能遇到像四凤那样的女孩子。对于鲁贵亦是除了鄙视再无其他的语言，活到他那个样子本身就是一种悲哀，幸而有四凤这样个能干的女儿。

剧中的女人－－侍萍，四凤，繁漪 很欣赏侍萍，因为她的坚韧，独立还有气度。很难想像一个未婚女人在那么森严的等级观念和封建压迫下与一个和自己身份地位悬殊的人恋爱并未婚生子所需要的勇气。她让我看到了前所未见的女性的勇敢。她就像一团火焰为了爱情炙热地燃烧，她对爱情的追求就仿佛飞蛾对火的执著，让人敬佩和感叹。那种对爱情的信念是让人充满敬意的，所以后来她被抛弃，被爱情而不是一个男人抛弃时表现出来的绝望以至于她要跳河自尽是完全让人理解的。然而天不遂人愿，要让她留在尘世继续忍受煎熬，我坚信活着比死更需要勇气和力量。她忍受世人的蔑视，忍受鲁贵的责难，坚挺地活下来。然而人生总是在不经意处转弯，三十年后重遇周朴园，想像不出她的内心是怎样的震撼。直到最后发现亲生女儿和儿子相恋的悲剧，她所做的决定都毫无保留地表现了一个母亲无私的爱和大度以及包容，她把所有的痛苦自己一个人扛，接受命运的惩罚。我丝毫也不同情她的命运的悲苦，正是命运的磨难，让我看到一位如此伟大的女性。 繁漪是最无辜地被牵扯进来的女人－－先是被扯进周朴园的婚姻，再是被扯进与周萍的恋爱。一个无法掌握自己命运的女人，始终是在忍受…… 四凤自然有她吸引人的原因，开始有些不明白她为什么会喜欢周萍，我以为周冲的性格更有吸引力。认真思索一下，周冲年轻又具有活力，可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感觉。而三十岁的周萍，他虽然懦弱和疲乏，为生活和命运所困，有些颓废和无助，却又不乏男人的成熟，正是他这种忧郁的气质激起了四凤的母性情怀，这种成熟的韵味让四凤更有安全感。

四凤的朝气让周萍找到生活的动力，仿佛回到年轻的岁月，有了前行的动力，看到了美好的未来。所以周萍会选择独立勇敢的四凤，而不是依赖和同样懦弱的繁漪，性格上会更互补一些！

一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。读后感栏目为您提供以下读后感，希望对您有所帮助!

曹禺曾经在《雷雨》的序言中评价过他自己笔下的人物，但得到其大加赞赏的却只有两个人，其中一个便是同样惨遭不幸的二少爷周冲。相比而言，我到认为周冲是个极具悲情色彩的人物。他先是对四凤的求爱失败;又在争执中委命于父亲的呵斥，认识到独权的威严终究是不可动摇的;之后他又抱着近似菩萨的善心去探望困顿中的四凤，却被鲁大海视为不速之客辱骂出门;结尾他又被周繁漪无情地拉出来，眼见了残酷的事实，最终被亲生母亲手丢弃在暴风雷雨之中。一件件打碎他梦想的事情接踵而来，现实生活留给他的只有悲痛——剩下的是一种掉到黑洞中不可重生的绝望。周冲是无辜的，他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者，一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人。他最终还是死在自己梦开始的地方，令人悲怜不忍，心痛不已。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。

《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气，忽地，天地间万物止息，纹风不动，静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖，当头响起一个炸雷，电闪雷鸣，雨横风狂，宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍，对父亲是欺骗与罪孽感，对蘩漪是悔恨与惧胆怯，对周冲是歉意，对四凤是希望振作，对侍萍是难逃宿命。

《雷雨》确是才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。即如周朴园，曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲，曹禺也细心区分着单纯与痴憨，让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。

当然，在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上，她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心，她满蓄着受压抑的阴鸷的力，她不是所谓的“可爱的”女性，她是辛辣的，尖锐的，她有她的“魔”，她的魅惑性。

《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。

气氛沉重得有些透不过气来，人似乎在受着情感的捉弄，这是怎样可怜的动物，带着踌躇的心情，本应主宰自己，却发现自己时常被环境所主宰着。在这样的环境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，极端的痛苦与爱情在一天中强烈的碰撞。随着阵阵雷雨滚滚而来，抑郁，绝望，充斥在空气中，一幕幕就如暴风雨中的波涛，恶狠狠的撞向人们，人们无处可逃……

在封建权威的笼罩下，人们如同跌在沼泽里的马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的沼泽里。掌权者也失掉了可贵的本真。周朴园生活在封建阶级和资产阶级的断层中。年轻时，他曾经试过跳出封建的束缚，追逐自由，真心地对待所爱的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，饱受摧残的侍萍便是这个社会的牺牲品。她没有权力去爱她所爱,恨她所恨，而是将一切罪责都担在了自己身上，这既是一位伟大的母亲，又是一位对封建权威的臣服者。

气氛沉重得有些透不过气来，人似乎在受着情感的捉弄，这是怎样可怜的动物，带着踌躇的心情，本应主宰自己，却发现自己时常被环境所主宰着。在这样的环境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，极端的痛苦与爱情在一天中强烈的碰撞。随着阵阵雷雨滚滚而来，抑郁，绝望，充斥在空气中，一幕幕就如暴风雨中的波涛，恶狠狠的撞向人们，人们无处可逃。

在这样一群随波逐流的人中，蘩漪是一只独自绽放的花，她更让人们所接受，因为人经常身不由己，回归到原始的路，流着血，不是恨就是爱，一切走向极端，要轰轰的烧一场，中间不轻易有一条折中的路。当她嫁给了被封建思想腐蚀了多年的朴园时，她奋力地要跳出紧缩的牢笼。在茫茫寻找中，她阴错阳差地爱上了丈夫前妻所生的长子，周萍。她的生命如火一般的白热。也是一般短促。情感，境遇，激成一朵朵火花，在周萍身上交织成了最残酷的爱和最不忍的恨。然而她很勇敢，站在滚烫的砂岩上，她用火热的情和那颗强悍的心做了一回困兽之斗。当时有许多女人也都有漂亮的心灵，是环境的窒息使她们乖戾，抑郁终身。蘩漪虽然最终回到了火坑，但这更值得人们去尊敬和怜悯。

假如说迷走在爱恨中的是蘩漪，那么沉浸在自己的伊甸园中的就是周冲了。也许是从小的高高在上让他一直被埋藏在理想的堡垒之中，对社会，家庭，以及对四凤的爱情都天真得像是在心中编织的一个个漂亮的童话。然而现实的残酷让他不得不感到理想幻灭的悲哀。从父亲逼迫母亲喝药的那一刹那，他已经感受到了现实的丑陋。直到慈爱的母亲变成了站在眼前神志不清的女人时，他的梦惊醒了，心中的激荡早已不再。终于，这个悲情故事在雷雨的轰鸣声中达到了高潮，一根电线，结束了四凤和周冲的生命，扼杀了蘩漪和侍萍的意志，击溃了一个罪恶的家庭。周萍在知道自己的身世后，崩溃了。但他平静得如一潭死水，也许是知道了自己的命运，终于可以不再被命运完弄，以死来结束自己内心的折磨是最好的解脱，这是大厦轰然倒塌后的死寂。

看了这本书，我最大的读后感是：是时代和命运在扭曲的人性中塑造的这一出悲剧。这就是我的雷雨读后感。

很多人看到繁漪会厌恶她，会可怜她，但是我却认为对她也应该仁爱。

繁漪是一个具有进步意义的女性，虽然只有一点点。

繁漪是一个受过一点新的教育的旧式女性。她是一个极端，她愤懑而又乖戾，热情而又冷漠，哀怨文弱而又阴鸷可怕。她身上充斥着矛盾，是最雷雨的人物。

周繁漪是一个可怜的女人。她身上透着一个年轻的妇人失望后的痛苦与怨恨，她生活在压抑的周家，嫁给一个比她大二十多的男人，没有任何感情。后来与周萍相爱，又让她陷入了母亲不像母亲，情妇不像情妇的境地，当她想摆脱这种境地时，周萍又弃她而去，与四凤相恋。她受过新式教育所以她要反抗，她敢于与周萍相爱，即使这种爱是违背礼教的，但她的反抗是局限的，她束缚在周家，而不敢到外面寻找自由与爱情，或者说她不愿意放弃周家那种安逸的生活。当然她的反抗开始是软弱的，周朴园让她吃药，她从“把它拿走”到“我不想喝”到“留到晚上再喝不成么”到“我喝，我现在喝”，她还是选择了屈服，当她哭着跑开时，我们看到的是一个被压迫的女人，她有着常人难以想象的痛苦与心酸，她在她丈夫心中只是一个物品。后来的反抗充满了力量，当周朴园让她上楼去时，她轻蔑的说她不愿意，她敢于同周朴园正面交锋了。周繁漪又是一个旧式女性，封建等级观念依然在她身上留下了烙印，在面对周冲爱上四凤时，她告诉周冲的是：四凤始终是个没有教育的下等人。周繁漪是一个为了爱飞蛾扑火的女人，她施尽手段破坏周萍和四凤的爱情，一次次哀求周萍把她带走，甚至许诺即使把四凤一起带走也可以，在得不到周萍爱情时，她竟采取玉石俱焚的做法，她对周萍的爱是自私的，甚至愿意牺牲自己的儿子，当她对着周冲说：“我不是母亲”时，周冲的痛苦，她看到了，但她依然义无反顾。或许作为一个母亲她不合格，但作为一个女人，我们不忍心去指责她，她只是卑微的去追寻一份属于她的爱情。

周繁漪是一个接近“雷雨”的女人，她爱起人来像一团火那样热烈，恨起人来也会像一团火，把人烧毁，她爱上了周萍，甚至愿意与她私奔，但当她的爱转化为恨时，她宁愿把自己所爱的人毁灭。她的生命交织着最残酷的爱与最不忍的恨。蘩漪实在是个最可怜的傻瓜，她做到了自己所能做的极限，却不知自己仓皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草，软弱、无力，我怀疑蘩漪与周萍之间的感情是否是等价的，自始至终似乎都是蘩漪付出太多，那是一份最渴望得到回报的爱，却也是最无可奈何的恨，爱与恨的边缘流淌着啜泣的泪，或许周萍的“情爱”与繁漪的“爱情”一开始就是不平等的。

蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡。为了留住周萍，她赶走四凤，当她知道不能挽回周萍时，她选择毁灭。

繁漪是我们最为同情的人，从开幕到落幕都笼罩着忧郁，看着自己的儿子死去，看着自己的爱人死去，看着自己的希望幻灭，疯了或许是她最好的结局。

我想她应该能动我的怜悯和尊敬，我会流着泪水哀悼这可怜的女人的。

听说《雷雨》改编为芭蕾舞剧，人们不无耽心：那么错综复杂的人物关系、盘根错节的故事线索、人木三分的深刻主题，舞蹈跳的出来吗？

最近，记者在上海戏剧节上看了上海芭蕾舞团的演出，心里的石头落了地。编导大胆的构思、舞蹈家的出色表演，象一杯醇酒，陶醉了全场观众。看过话剧的说“忠实原著”；没读过原作的称赞“这个芭蕾有戏，让人进戏”，外宾们反映“完全看得懂，舞蹈语汇很美”；话剧原作者曹禺高兴地说：“很成功，体现了原作的主题！”……

舞剧《雷雨》中只有周、鲁两家的八个角色不但没有为了“群舞”而增加几个丫环，甚至删去了话剧中的几名仆人。一个大型舞剧完全不用群舞，在芭蕾史上开了一个先例。全剧几乎全部由独舞、双人舞组成，一但没有一段是重样的。繁漪、周萍之舞缠绵，四凤、周萍之舞轻盈，四凤、周冲之舞活泼。……编导给每个人物都赋予了个性鲜明的舞蹈语汇和音乐形象：繁漪的激烈追求，鲁大海的雄健刚强，周朴园的色厉内荏。而鲁侍萍，除了深沉朴素的舞步外，她的音乐中还揉进了无锡小调。

这种处理，编导胡蓉蓉称之为“舞蹈结构戏剧化，戏剧处理舞蹈化”。她说：“芭蕾也要打破程式。”因此，她们没有在舞蹈动作中追求那些脱离剧情的技巧展览，而是抓住每一角色的性格特征，凝炼为舞蹈语言；按照情节的发展设计舞蹈。演员们感到“很顺”。扮演繁漪的石钟琴每次排练后都要沉默很久，才能从人物的感情中慢慢走出。这种与人物息息相通的自我感觉，在技巧性很强的芭蕾中，过去是不多见的。

考虑舞剧特点，编导对原剧结构作了剪裁：话剧一、二幕合成一幕。并增加了繁漪、周萍爱情的序幕，把“母子闹鬼”形象地展现出来，埋下暗线。同时，又增加了周朴园与侍萍离散的回忆场面，为全剧定下了悲剧基调。戏结束时，编导又用几组塑象表现了人物的结局：四凤、周冲惨死，周萍自杀，周朴园、繁漪痴呆……，这个画面，如同一部浓缩的《雷雨》。而在这几组造型之间，鲁大海搀扶鲁妈，迎着光明，缓步走来。观众反映：“这个尾声很解气。”

参加《雷雨》演出的有观众熟悉的著名演员石钟琴、茅惠芳(饰侍萍)、钱永康(饰周朴园)，也有相当年轻的芭蕾新秀。繁漪的另一个饰演者杜红玲只有23岁，刻划人物准确深刻。她用狂热的舞蹈，层次分明地揭示出角色的渴求到绝望。手中的扇子、纱巾运用十分得当，增加了造型美感，又不失生活根据。

扮演四凤的任齐风曾在世界芭蕾比赛中获奖，年仅18岁。单足旋转等高难动作在她做来，却总给人以明快．轻捷的印象。周萍(杨新华饰)托举中，她每次变身，都在空中出现一个新的优美造型，，与后来对雷起誓的悲怆跪步，形成强烈对比。最后真相大白时，是一段七人组舞：周朴园在中央旋转，其他人围着他追逐一每个人情绪、舞蹈都不相同，把剧情推向高峰。编导之一杨晓敏说：“芭蕾不能说话，但长于表达最强烈的感情。”组舞的悲剧效果，甚至超过话剧演出。

胡蓉蓉是老一辈舞蹈艺术家，杨晓敏、林心阁等都是年轻的演员。她们选择《雷雨》作为芭蕾改编我国现代文学名著的第一次尝试，困难极大。但她们考虑到：《雷雨》为观众熟悉，剧本精彩，人物性格鲜明，冲突激烈，正是芭蕾用武的.宝地。有人问：为什么专挑这个难题做？她们的回答是：“为创作中国气派的芭蕾舞铺路！”她们还说：“我们理解的民族化，不一定光是扭秧歌，而是表现中国题材、中国人的思想感情，为中国观众所喜闻乐见。”《雷雨》确实是我们中国的芭蕾！

有理想的人，会珍惜全部的时间，留下来的，是无遗憾的一生!就是，我们的小主人也太不懂得爱护公物了吧。当孩子犯了错误时，我会变成一个宽容大度、严肃认真的爸爸。”听着队员们带有微微稚气的声音用自己的热情唱着这首歌的时候，我的心中也被这种小小的热情大大地触动着;

悲剧的开始，并不是一个动人心弦的错误。富家少爷——周朴园在空虚寂寞的生活中与女仆——鲁侍萍堕入爱河，对于那个时代的背景，这种事情的发生是毋庸置疑的。当然，身为大家门户的“一把手”是公然反对这种交往的，认为这种交往等级过分悬殊，封建思想都是要找门当户对的。所以，在大年三十的夜晚活生生地将侍萍以及那刚出生不久的婴儿赶出了周家，但是他们却留下了第一个儿子，即悲剧开始的原由形成了。

年轻时的周朴园爱上侍萍，或许可以说他的感情还有一丝纯洁。可自年三十晚，他在听任家中长辈将侍萍赶走,随后娶了门当户对的阔小姐时起,他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。久别三十年后，当他又重新认出侍萍时，那无情的表情，分明不是久别后的喜悦，而是怀疑与恐惧；那虚伪的做法，口口声声说一直留着她喜欢的家具，说保留她的习惯，珍藏那绣了梅花的旧衬衫，分明不是对她的爱，是虚伪支配了他的理性，都是要彰显他那已经不存在的良心，哪里还有什么感情可言，即便是有，也已经在三十年前早已灰飞烟灭了。对于他那些种种做法，补偿给她的支票，承担她所有的开支，却是为了让她永远不要再踏进周家的大门，这是多么的冷酷，无情。为了树立自己虚伪的形象，不惜花费大量金钱去维护；为了金钱，又开枪打死多少小工。那是多么的残忍，昧着良心赚黑心钱啊！这个资本家的代表，已经在商界的“熏陶”下，变得血肉模糊，心狠手辣。

鲁侍萍，悲剧的核心承受者，她的一生都是坎坷的，自己曾经是周家的女仆，却没有想到自己的女儿做着和自己以前相同的事情——在周家做女仆，甚至自己的女儿和儿子发生了关系，这是多么的令她伤心，难过啊。但是她却把这一切归咎于命运和无形的生命，爱也好,恨也好,难道最终受伤的不是自己么？虽然一切的罪过并不是她造成的，但是却不愿放手，非要暴露自己的身份，这又是何苦呢？

想起了蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，她不悔改，毫不犹豫地踏着艰难的走道。她是一个最“雷雨”的性格，蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣，我不得不赞叹蘩漪，她就是那个疯狂到让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者。

周萍和四凤的爱情是纯洁的，但却沾上了亲情这种不该有的关系。两人身陷爱河，但最终却没有好结果。这对本应该是一对幸福的鸳鸯，却被抹杀了。可怜周冲，单纯的少年，却也被封建思想埋葬了。面对现实，四凤不幸被电死，周冲拉了一把也不幸死去，周萍听到这个晴空霹雳的消息，也随之而去——用枪自杀。徒留下身为长辈的三人。

然而这仅仅是个故事，但却反映了一个社会制度，读了《雷雨》这部小说，我似乎读懂了作者，读懂了当时的时代面貌。人生如梦,梦里泪雨滂沱.梦醒之后,自己的人生还是要自己勇敢的走。

对于人，我觉得我们无法去否定欲望的罪恶，即使是孩子，也是喜新厌旧，在最初的世界观里，总是朝着有利于自己发展的。但是今天，我们看到慈善的发展，那便是善良，也是人性的一部分，或是道德的潜在束缚，那都是一种人性的美。初读《雷雨》，看曹禺先生在序中这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执拗的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡。” “这类的女人许多有着美丽的心灵，然为着不正常的发展，和环境的窒息，她们变为乖戾，成为人所不能了解的。受着人的嫉恶，社会的压制，这样抑郁终身，呼吸不着一口自由的空气的女人，在我们这个现社会里不知有多少吧。”抱着这样心态，我试着去多了解这个女人，我看到蘩漪的爱。炙热的情感，强悍的心，冲破一切阻力的勇敢。我也看到她的阴暗，一种变相的爱，扭曲的反抗。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣，我不得不赞叹蘩漪，她就是那个疯狂到让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者，她有一颗被爱情遗忘的心，十八年来陪伴着一个暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周朴园不爱蘩漪，他的躯壳里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻着鲁侍萍的名字，《雷雨》中没有提及蘩漪因何嫁入周家，这并不重要，悲剧早已开始。

尽管如此，可我看到的，是人性最初的冲动，对于爱的渴望，对爱的人的占有，是欲望的诱使，是爱的悸动。她没有像一只阴暗的臭虫潜藏在角落里，无声无息的度过她的一生，为这个家做着所谓的奉献，而是像飞蛾那样渴望光热，她用爱点燃她消逝后的岁月，不论爱的是否正确，在电闪雷鸣之中，爱的光芒至少照亮过这场雨。不是每个人都会为爱疯狂甚至变相的追求的。

在《雷雨》里，我觉得作者对女子特别偏爱。除了蘩漪，对四凤，作者也把死亡给了她。或许生命诚可贵，但是在父亲的敲诈勒索，蘩漪的嫉恨打击，周冲的苦苦纠缠，承受母亲的压力痛苦下，至少对于一个同龄人来讲，我觉得放弃也未必不是一条路。这个在爱情与道义的挣扎中活脱出来的女人，如果不是意外，不是命运的捉弄，她会不会在余生重得快活呢。也许会吧，带着母亲临终的祝福，与周萍私奔海角，从此脱离家族地位的一切捆绑和束缚。但是也许不会吧，因为她双手紧紧挽着的是一个背负罪责，终生处于悔恨和惶恐中的男人，他们可以背离家族的往生，可以亡命天涯追寻他们想要的幸福。然而无论足迹印留在多远的彼处，他们的精神里却始终会残留另一个的女人身影，如那夜雷鸣的雨后，她恶毒地诅咒着他们，那种低低的呜鸣声竟如此深入心底，窃窃回荡。亨利四世说过：“一个人一生只死一回，我们都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。”死亡在宗教上的解释，是结束也是开始，正如埃及尼罗河沿岸的太阳一样，连接着这个世界和那个世界，给他们的都是光芒。我觉得这正是一种尊重，选择也是一种力量，是要勇敢和坚强的。

同为女子，冲破各种阻力去爱，勇敢的追求，把生命看作是一场恩赐以外，学着去走自己的路，有作者的影子，但是更为激烈的追求。人性在这两个人身上的复杂性完美体现也正是作者写作的成熟。