名著《春》读后感大纲
《春》是作者巴金写的一本优秀的作品，它带给读者非常深的影响。下面是小编我收集整理的一些关于名著《春》的读后感，请大家欣赏。
名著《春》读后感 1：
我是带着愤怒的心情和读这本书，虽然这本书的文笔没有之前的《家》好，但我觉得《春》更加揭露了封建制度的罪恶。
有压迫的地方就有反抗，在《春》里，我看了蕙的悲哀，但更看到了淑英等人的斗争。包办婚姻葬送了太多人的幸福，在那样一个封建的社会中，我们应该看到封建势力恶毒，旧礼教和旧的制度吞噬了太多人的幸福性命，但从淑英出逃这一事件，我们也更看到希望，更能看到未来。
我觉得中国绵延数千年的文化实在是太过于恐怖了，时至今日仍是如此。我无法理解当时做父亲为什么那么狠心，为什么活活的葬送儿女们的幸福，这一切都是我们的传统文化惹的祸，我们的传统文化固然有很大的精华，但糟粕为数亦是不少，怪不得鲁迅先生的《狂人日记》控诉封建礼教写满了吃人二字。
愚昧的人实在是太过于可恨了，他们拥护者那令人作呕的思想和礼教，这毫无疑问是对我们整个社会的摧残。
对于本书的重要人物觉醒，是一个不值得同情的人，他是一个懦夫，是一个伪君子，他的‘无抵抗主义’太可恨了。如果说他的思想也是很保守的话，那就罢了，但是思想很先进但行为却是那么的可恨。
觉民，琴，乃至淑英都是为了自己命运而去斗争者，他们值得赞美，值得我们去敬仰，虽然现在我们遇不到他们那样的事情了，但他们那种不屈服的精神却值得我们去学习。
《春》开始展现了一个封建大家庭开始四分五裂，这是历史发展的必然。一个又一个新青年的出现，这使之成为必然。伪君子，我在《家》和《春》这两本书中有了更深的了解，似乎高老太爷此时也不是那么可恨了，最起码高老太爷虽然封建，但却不是一个道貌岸然的人。至于克安和克定二人，则是十足的伪君子，道德败坏，伪君子要更比小人可恨。觉英那句话说的一点都没错，他们做的为什么我说不得。
可怜之人必有可恨之处，虽然我并不是太赞同这句话，但是这句话在某些特定的情况之下，还是很有道理的。像蕙的祖母和母亲，明知道蕙将要嫁的夫婿是一个不堪之人，却没有为自己的孙女、女儿的幸福去争取什么，这让人相当可恨。似乎悲剧的发生在她们看来固然值得同情，但却是合情合理的事情。
人的冷漠与无情在这本书中有了更多的体验。不过，我从这本书中也看到了，爱并不是一层不变的，是可以转移的，从陈剑云心中先后升起两颗星可以看出来。
婚姻对一个人来说是十分重要的，无论是男人娶到像王氏和沈式那样的女人还是女人嫁给像陈国光那样的男人都是极其可悲的事。我希望我未来的妻子是一个像瑞钰那样的女人，真心的希望着。
名著《春》读后感 2：
春天是美好的，春天是崭新的，春天是冰雪消融的，春天更是放飞希望的。我不知道巴金为什么给自己的小说命名为《春》，但是读完了这部小说，我的心底好像隐隐约约有了答案。
在《家》中，小说的很多主人公还是在封建制度的重压之下，喘息困难，甚至被封建势力夺去了花儿般的生命。到了《春》中，高家的少爷小姐们，多数有了反抗的意识，不再被封建的势力所左右了，他们有自己的想法，他们更有自己的行为方式。
回顾《春》这部小说，表面看上去模模糊糊一大片，其实细读，主要的有以下三条主线在不断地发展中。第一条，蕙表姐被其父周伯涛强行许配给性格古怪的郑家少爷，在没有成亲之前，蕙是终日担心的。可是既定的事实未能改变，蕙嫁入郑家，最后被迫害致死。第二条，高淑英被其父高克明责令许给陈克家的儿子，一个吃喝嫖赌的公子哥儿。淑英也是始终惶惶不可终日的，由于在琴表姐、觉新和觉民等的帮助下，淑英成功逃脱了。她为了逃婚，跑向了上海，投奔了三哥觉慧。第三条，自从代表封建最高势力的高老太爷病逝后，高家大院，也就是这个封建社会的缩影或者是代表，一直是走向衰亡的。佣人之间的争吵，四老爷和奶妈之间的荒唐事，五老爷将丫鬟收房，佣人对三老爷的不敬与反叛，所有的这些，不都是表明了封建势力的逐渐削弱吗?不都表明了春天正在到来吗?
回眸《春》这部小说，发现太多的人成了封建社会、封建势力的牺牲品。婉儿，顶替了投湖的鸣凤去给冯乐山做妾，被老头子打得体无完肤，被老太太折磨得不行。但是，可喜的是，婉儿从心里是反抗的，她乐观地认为，曙光就在前方。高觉新的儿子海臣得脑炎悲惨地死去，高觉新对生活彻底失去了信心。高觉新在失去了梅、瑞珏之后，从心里默默地爱上了蕙。但是在蕙嫁入郑家之前的那段时间里，觉新还是听从周伯涛的调遣，为蕙做出嫁前的种种准备工作，可以说，他又亲手将自己心爱的另一个女人送入了虎口。
巴金塑造的觉新这个人物形象，是非常成功的。觉新的思想在大多数的情况下，左右摇摆不定。他明知道封建制度是吃人的，可是在通常情况下，他还在维护这一腐朽的制度。觉新对于封建势力，基本上没有反抗的意识和能力，他在听之任之的同时，他的思想基本上还是处于混沌之中的。
《春》，向我们展示的，正是先进的思想、进步的人物同愚昧凶狠的封建制度之间的斗争，从小说的发展进程来看，前者是充满希望的。
名著《春》读后感 3：
作为巴金激流三部曲的第二部，《春》延续了第一部《家》的风格，依旧是通过描写高家这个大家庭的日常生活来表现年轻人在老一辈人的陈旧思想和愚昧安排下的苦苦挣扎。这一部的重点在于高家的女孩子们，还引入了另外一个家族——周家。以高家的淑英和周家的蕙的不同命运再一次告诉我们要勇于冲破旧社会旧思想的牢笼来追求自己的幸福。
在这本书里我看到了淑英、琴、蕙、淑华、芸和淑贞几个主要的女孩子。淑英在知道自己的需要嫁给一个名誉很坏的人之后，她除了听从父亲的意思却也没有别的办法，只能无可奈何地熬着日子，逐渐变得沉静和忧郁起来。好在她还有善解人意的琴表姐、鼓舞和激励她的表哥觉慧和觉民。她一步步地看到了希望，在他们三人的帮助下也逃出了高家这个大牢笼，到了觉慧所在的上海，去追寻自己的希望。最后她给琴回信说：“春天是我们的。”她终于做到了原先杂志里看到的能够支配自己命运，自由地去生活去爱的女子那样，她大概那个时候才觉得自己的美好人生真正开始了吧。她也是我在这本书里最大的欣慰。
向来不喜欢多愁善感的女子，可是我也懂得淑英的无奈，满心忧愁的女子是无法看起来欢愉的，好在她一点点地愿意在改变了。从她坚持着学英语就可以看出，她想沉淀自己去寻找外面的世界。后来在觉慧觉民的明示暗示下看到了出逃的这条希望，她终于渐渐开朗起来。因为有希望所以会振作。这不也是我们应该要有的么？就算对未来自己要干的事情充满了迷茫，也不能因为迷茫而得过且过，要努力地去寻找希望。自己的力量不够，那就寻找他人的指导和帮助，希望总会一点点地出现的，船到桥头自然直。办法都是人想出来的，其实我早就在看的时候心里暗暗急道：“怎么还不快想办法帮她逃走啊？！”不过后来也渐渐明白，淑英身为女子，跟觉慧肯定还是不一样的，女子从来都是封建制度的最大牺牲品，她们的反抗相对男子来说更加微不足道。更何况她还是三老爷克明——这个封建家庭大家长里最有“道学气”的人的女儿，想必更加难以挣脱这个牢笼。
淑英的英文教师是远房亲戚陈剑云，是一个身体不好家道中落的落魄男子。在大家眼里他是悲观怯弱的，在淑英看来他也无法给自己真正的实质性的帮助。可是他把淑英当成了自己生命里的第二颗星星，他靠着这亮光寻觅前进的`路。他因着淑英的开心而开心，因她的难过而难过，他总是在她难过的时候叫她要对自己有期望，他总是先察觉到淑英的心态变化。虽然总是愧疚地感觉自己不能真的给她帮一点忙，却还是在尽自己最大的努力去安慰和鼓舞她。想想我们自己的朋友遇到了悲哀的事情却无能为力，也是这样的感觉。除了精神上的支持别无其他，只能期望当事人自己可以想明白、挺过去。我们在面对他人的悲伤时，必须要学会倾听，就算自己不能真的帮到对方，但是我们的支持和理解也是相当重要的。如果没有逃跑之前身边人的精神抚慰，淑英恐怕也是会郁郁而终的吧。他十分坚决地对淑英说道：“倘使有一天你需要人帮忙，有一个人愿意为你的缘故牺牲一切。”最后他果真做到了，他主动提出护送淑英到上海，便一路照顾淑英，直到他在上海因肺病去世。能尽力帮忙到如此，淑英很幸运。我深深地为《春》里兄弟姐妹和朋友之间的深情厚谊而感动，愿意倾听和全力帮忙，以积极的思想相互鼓舞。亲友如斯，还有何求？
淑英是陈剑云生命里的第二颗星星，那第一颗呢？是琴。但是琴早就与二表哥觉民互相喜欢，并且在第一部里也冲破了家庭阻碍，未来是十分美好的。琴在觉民和一帮朋友的引领下，越来越向新女性的方向发展，还在朋友们发起的《利群周报》里担任了编辑一职。她逐渐在接触一个更加广大的世界，姐妹们都羡慕她能够自由支配自己的生活和追随新的思想。她这颗星星，升到了陈剑云差不多不能看见的高度了，照耀在了另一个与她更相匹配的觉民的世界里。如果环境允许，高家的女孩子们也是能够逐渐地成长为这样的新女性吧。在不断变成更好的自己的同时，鼓舞身边的人跟自己一样去探寻一个新的世界，这才是真正值得深交的朋友。
人和人的境遇总是不同，别人的生活也许有值得羡慕的地方，但是如果只是在自己的世界里自怨自艾不求改变或者埋怨别人不理解自己，那就是自己有些自作自受了。在第一部《家》中妻子死了，现在在这一部里面两个孩子也死了。就连他同情和爱恋的蕙表妹，也因为自己的怯懦眼睁睁让她一步步变成封建礼教的牺牲品。我还总想着如果觉新坚持用西医给海臣和蕙看病，他们是不是就不会死。觉新的坚持总是断断续续，啊，那也不能称之为坚持吧，他一面安慰着蕙说会好起来，自己会尽力想办法。可是结果呢?他依然是唯唯诺诺地屈服于旧礼教。书中觉新一直说是别人不了解自己，但是为什么当别人真诚地帮助你的时候，你却忍心丢开，固执地走向灭亡？不是没人不理解你，而是你根本不敢面对现实。为什么不能为了自己痛痛快快的活一次呢？
让我最觉得可笑和悲哀的是觉新故意说了激怒淑华的话，想把自己的愤怒传染给别人，激起别人来说一些他自己想说却又不敢说的攻击那个制度的话。真是悲哀至极，他知道自己哪里不对，可是还是继续错下去。长房长孙的压力真的很重吧，可是我还是瞧不起和想指责他，自己的痛苦无限循环，自己想要保护的人保护不了，全都是因为他的怯懦，封建礼教在长辈眼里或许真的比活人重要，可是他还要为着自己以为的大家庭的和谐而牺牲自己的亲人吗？他总是会让我想起一句话：“懂得很多道理，却依然过不好这一生。”如果这些道理没有转化为实际行动，又如何让自己的人生得以开启美好的转变呢？
最喜欢的是淑华的性格，心直口快、爱说爱笑，有着强烈的反抗意识。本来姐姐淑英和她的性格差不多，可是因为婚事的到来而渐渐改变。我很怕淑华也会步淑英的后尘，而且她们的四妹淑贞也早已经因为礼教的压迫缠了足而倍感自卑。蕙已经成了第二个梅，因为父母之命嫁出去的生活总是苦闷的，有病也坚持没有那么大效用的中医疗法。不想再看到第三个、第四个梅。一个家庭的新一辈是否以后真的得靠出逃来寻求出路？最起码女子是这样。不过就算不是女子，但谁又能说一定不会成为觉新那样矛盾而怯懦的男子呢？
看时真的是满满的悲哀与无奈，却也因最后的“春天是我们的”再次点亮了希望。是啊，春天是我们年轻一辈的。是需要我们勇敢去争取的。春天带来的是生命，是希望，是温暖，是欢乐。这样的春天是关在封建礼教牢笼里的人所感知不到的。敢于反抗旧制度旧思想的我们，积极寻求新出路的我们，渴望看到新天地新世纪的我们，怎么不能迎来属于我们的春天呢？
