★遇见未知的自己读后感8篇

★遇见未知的自己读后感8篇

读完一本经典名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的遇见未知的自己读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

这是第二遍读《遇见未知的自己》这本书。

记得，第一次读是近两年前的事了。那时，读后的感觉，就像是一本指明回归内心之路的明书。我第一次知道了、看到了真我的状态。现在，我还可以清晰的感受到那时自己内心的紧张和混沌不安的心理状态。第一次在读完这本书后，我感觉进入了一个新的领域，找不到词可以形容，很欣喜，很快乐。后来，就如饥似渴的读了张德芬老师出的系列的后几本书。

再读这遍，就是在老师的引导下再细细研读了。因为自己的感知力比原来细腻了很多，发现这遍重读就跟从来没读过似得。从里面学习感受到的东西就更多了。

印象最深的，就是老人在引导若菱回到在子宫里并出生的那个场景。在读那段的过程中，我有了一种新的感悟。我突然读懂了自己在过去的一些时刻，去做一些从没做过的事情时，为什么会有那么多的恐惧不安。有时，那种状态甚至就是窒息。这样的时刻并不多。但我印象极其深刻。特别是小时候溺水的一次经历，那种恐惧绝望的心情，至今记忆犹新。而且，还有种感觉，就是每次的这种经历都似曾相识，但我从来都不知从何而来。

在读到这一段时，我一下子明白了。原来，是从出生时那种没抓没落的恐惧感而来的。老师说了，有恐惧感是因为生命能量场中缺爱的表现。看明白了，就特别的感恩，因为老师的整套技术就是在不断地疗愈那份伤痕，我也在老师的技术中不断提升着生命能量，走在找到纯净、完美的自己路上。

上次读这本书的时候，频率是明显不如现在的状态的。接收的信息和体会自然也就完全不一样。

在哪一个阶段，读懂不同的信息这是一定的。我越来越理解为什么读书不能只从字面来理解意思了，那会因为自己的分别、执着和障碍让自己误入歧途。

一切都是功课，我看到了自己持续的成长，也看到了成长道路上的光明，很高兴！

在读到和自己的身体链接这部分时，也有更多新的体悟。

在来北京学习前，每天都会练瑜伽。每次瑜伽课程之后都会对自己的身体有一种全新的感受。我发现自己越来越安静，越来越欣喜，越来越感受到它对我的爱。

过去三四十年生活中深藏的情绪，在一些特定时刻，因为一些疼痛被我的瑜伽老师激发出来了。每次我看到这些情绪的时候都是一种欣喜。不再像过去那样害怕，恐惧，感觉像在黑暗的无底洞中。我和身体的链接达到了一个新的阶段。虽然，还有很多的路要走，但是，我知道我会越来越流畅幸福的和我的身体进行愉快的交流的。

在臣服和觉察的功课中，我觉察到自己的状态已经比过去好得多了。但是仍有很多不能看明白的深层的东西在慢慢的浮现过程中。之所以把这种感受能描述出来，我明白自己的觉察力和表述能力都比以前增加了太多。

再读这本书，我更清晰的感受到了老师像书中老人一样的良苦用心和慈悲大爱。里面的ABC技术不就是老师在课堂上，一遍遍从不厌倦的一直在帮助我们成长的技术方法之一吗？老师总结了那么多技术，不就是想帮助更多有缘人从障碍中获得解脱吗？

人生就是一个破除层层障碍，找到真我的过程。在路上，我看到了太多美好的风景，也看到了这些美好的风景原来都源自内心深处。外面没有别人！

在书的最后，我看到了安住在家中那一段。我知道，那是内心真的安住于当下，安住于一切，智慧清明的一种境界。那种感受是回归到生命本源，智慧完全与宇宙相接的一种状态。

现在的我可以看到，触摸到，但是还做不到。这是一个光明的前景，我们在一件件事情中慢慢开启智慧和觉知。直到有一天我们可以内心安静，心态平稳的发散内在的光和爱。没有我执，对遭遇的一切内心没有波澜，只是在生活中随缘做事。就像老师的闹市隐者的人生态度一样。

放下后的自在随缘是因为智慧明了后的淡定和清明。感恩！感恩老师的一路引导！感恩自己内在的智慧！感恩生命中一切的相遇！

一、相关书讯：

这是一本值得一读再读的书，因为内容有许多哲学道理。这本书利用一篇故事来说出许多富有心灵哲学的许多道理，裡面大意是：女主角若菱，自名校毕业，拥有令人羡慕的工作，但心中却不实的自问：为什么我不能有想要的生活?为什么我不快乐?我该如何当自己生命的主人?

在一个下雨的冬夜，若菱巧遇一个智慧老者，在与智者谈论的过程中，她渐渐填补不快乐，挫败的心灵伤口，寻找最勇敢真实的自我。

透过本书主角的经歷与起伏，不仅能从中获得一些实用的生活指南，更可与实际生活问题产生连结，活出想要的人生，找回真实的自己。

二、内容摘录：

我们从小到大，都有一个意识，那个意识在你小时候有记忆以来，就一直存在，陪着你上学、读书、结婚、做事。所以，有一个东西，在我们裡面是一直没有变的，尽管我们的身体、感情、感受、知识和经验都一直在改变，但是我们能然保有一个基本的内在真我的内在真我的感觉。

这个内在真我不会随你的身体而生，也不会随着死亡而消失，它可以目睹、观察人世百态，欣赏日月角落，云起云灭，而岁月的流转，环境的变迁，都不会改变它。

三、我的观点：

书中提到一个例子，一个日本小学生做的米饭实验。

在教室中放叁碗米饭，每天孩子上学的时候，对第一碗米饭说：「我爱你，你好好吃喔!」第二碗米饭完全没有得到任何关注。第叁碗米饭得到的话语是：「你

丑死了，没人要理你!」

一个月后，第一碗米饭变成黄色，发出香麯味。第二碗米饭变黑发臭，还长出霉菌，见证了无人理睬的悲哀。第叁碗米饭稍好一点，变黑发臭，但是因为至少还有人理睬，所以情况不如第二碗那么糟。

所以一个人要有快乐、正面的思想，不要有悲观、负面的想法。同样的，如果一个人老带着悲观、愤世嫉俗的思想，那么难怪这个人常常有倒楣的事发生在他身上了!

每个人都有潜意识，大约一百年前，我们伟大的心理学家发现了人类的潜意识。它控制了我们的思想、感觉、行为以及对人事物的反应，还有我们的人际关係和做决定的过程。

它是一个看不见的世界，但主宰着我们外在的世界。我们的意识、自我的了解、思考、理性、判断、感情都是从潜意识来的。我们在意识层面对自己一切的认知、喜好，只是占了我们自己全貌的1%而已。潜意识是非常强大的力量，它对我们的自我有完全的影响，而它的99%是我们所不知道的。

老智者画了一匹马，然后是一辆马车，加上马车夫，后面还有位乘客。

这个图画就代表着我们的人生。

马车的构造和品质，代表我们的命，有些人命好，六轮大车，含着金汤匙出生，或是聪明能干，或是美貌迷人。有些人命不佳，两个小轮子要混一生，出生穷困，生不逢时，才智平庸，相貌不扬。而这路程，就是我们的运，有时康庄大道，有时羊肠小径，而所谓命好不怕运来磨，马车大的时候，走险坡也不觉得摇晃。」这部马车前进是要考这匹马，而且你问这匹马，你有没有权力决定怎么前进哪?马儿会说：「有啊!有啊!我这不就是努力地在前进了吗?没有我，这车是走不动的呀!」但是你要问牠：「那你刚刚为什么左转?」牠会说：「我觉得左边的脸紧紧的，我就左转了呀!」

马代表我们的表意识。

我们自以为可以操控我们的生活，做出自己的选择，但是实际上，我们是一个自动化制约模式下的机器，很多时候身不由己。就像这匹马，不知道左脸紧是因为马夫收紧了左边将绳的缘故。

马夫代表潜意识，也就是我们人生的自动化导航系统。

而乘客就代表真我。

我们要找到真实的自我，必须要与自己的身、心灵相连结，利用运动来放鬆心灵，藉以达到舒缓压力的方法。

我们要一步一步的找到未知的自己，与自己的心灵相结合，才能找出真实的自我。

四、讨论议题：

心裡的念一转，慢慢地找到喜悦、爱与真我。但如何找到未知的自己呢?这值得我们好好去实践，相信一定可以找到真实的自我。

首先知道自己不是谁？和真正的自己连接。什么才是真正的自己。太注意别人的眼光，贴近自己的内心。

回到你的内心世界，发掘内在能量。我比较喜欢这本书，文中讲述了一个女白领生活的起伏，以及遇到智慧老人，由对话来解答生活的难题。还有很多大佬为这本书推荐。李娜：“《遇见未知的自己》这本书虽然没有华丽的文字，但是充满智慧。”

吴淡如：“这是一本很有感染力的小说，也是现代人工作、婚姻和生活的一部心灵指南。”刘亦菲认为，这本书呈现一个一直都在的深层的自己——最真实的本我，富有创造性。

杨幂：这是一本对自己有用的书，因为它不单纯讲述心理疗程，更告诉读者如何寻找真正的本我。你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，也不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不到你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同！书中讲到：“亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射的结果。”这讲述了如何情绪控制，摆脱生活中负面情绪的支配。

喜乐和快乐：

快乐：一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也就随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。

快乐和喜乐。——我正在去深入思考这个话题。我有一副身体，但我并非自己的身体。我可以看见并感觉到我的身体，然而凡是可以被看见以及被感觉到的，并不是真正的观者。我的身体也许疲惫或兴奋，生病或健康，沉重或轻松，也可能焦虑或平静，但这与内在的真我全然无关。

我有欲望，但我并非自己的欲望。我有情绪，但我并非自己的情绪。我能觉察出我的情绪，然而凡是可以被觉察的，并不是真正的觉者。情绪反反复复，却影响不到内在的我。我有思想，但我并非自己的思想。我就是那仅存的纯粹的觉知，是所有思想、情绪、感觉与知觉的见证。

怎么心想事成？

先要解除自己的人生模式，学会自已的功课，然后全心全意地用观想的方法去散发‘事已成’之后那种愉悦感受的振动能量，”若菱这时顽皮地一笑，“然后赖皮地在未实现之前就先去感恩，嗯，还有就是自己想要的东西必须很清楚、很具体，而且要为它付出一定的努力，同时言行一致。”

醍醐灌顶啊，女主真的从来也没想过自己到底想要什么样的伴侣、什么样的婚姻！我们很多人都没有好好想想我们真正想要的生活是什么？

让我想到之前谈过的，美好的一天的重要性了。我是否愿意花点时间去思考无意义的事。

我很喜欢她的观点：对于困境的观点

问题和困境不是来找你麻烦，而是来帮助你，帮助你找到你自己，帮助你内在成长，变成一个更接近你自己本质的人。

大部分的人碰到困境时，都有很多的埋怨、躲避、压抑，但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。”张德芬说，心想事成是每个人与生俱来的能力。“我一直觉得，我们的人生是我们相信而来的。你相信你会变成什么样子你就会变成什么样子，真心想要一个东西的时候，宇宙都会联合起来帮助你达到你想要的。”

对于如何获得心灵内在的力量，张德芬说：“先要为发生在你身上的每一个事情都负起全责，负起全责的意思不是说将错归到自己身上，而是说这件事情既然已经发生了，我用什么方法做到最好。能够这样，就会一步步累积内在力量，成就所要做的事情，变成一个更开心的人。”

读完这本书，很震撼人心。就像张德芬在书的开头写到的一样，不要一口气看完，边看边实践出来。实践之后，效果甚好。我相信她说的：“已经发生的事就是神，因为如果不是神的旨意的话，它不会发生，所以我们臣服于它。然后因为我们相信神的恩典，所以在当下的每个选择中，我们没有惧怕，能做出最好的选择，而且正因为我们深信神的恩典深藏其中，最好的事物会因为我们有意识的选择而发生。”

我们可以选择臣服过去，并满心欢喜地期待着未来，相信一切皆有可能，采取积极的应对策略，找到自己真正是谁，和自己连接，跟随自己的内心。

若菱终于走出了观念，还原本心，回归了真我的自然状态。若菱经年累月养成了一种习惯，每当情绪低落的时候就会用自我毁灭的方式和行为作践自己，直到无意间闯入了老人的房间。你是谁……老人的发问让若菱疑惑了很久，我是谁……一家外企计算机软件部门经理，老人摇摇头……我是谁……若菱终于忍不住潸然泪下，极度的陷入悲伤自怜的的情绪之中，我说谁……我是一个苦命的人，自小父母离异，由外祖父母抚养，继父一向对我不好，冷酷流离。为脱离家庭早早结婚，久婚不孕，饱受婆婆和小姑的嘲讽，连老公也不同情，工作遇小人，没有几个知心朋友，若菱哭诉起来。这不是你，这只是你的一个身份，老人缓缓地说，“我认同你是一个不幸的人，命运多舛、不公的待遇和他人错误行为下的受害者。你的故事让人很同情，不过，这也不是你。”我是谁……若菱又说“我是一个身、心、灵的集合体！”

若菱从一个满腹牢骚，悲怜楚楚，遇事自罚的人一步步走出阴影，回归了本真的自我，真正的自我是——爱、喜悦、和平，而不是每个人追求的财富、权利、名誉。多一份八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛，少一份爱、喜悦、和平。笔者用意深刻，文字细腻，语调委婉，将文中的主人公心理活动描述的淋漓精致。文的思路清晰由一种由浅而深的发问形式把主人公悲凉的情绪带到人性本善的层面，一步步引导主人公从小我的思维逻辑走向本真的状态。这个过程是不易之论的一种扭转的过程，正如，在现实生活中常常存在类似的事件。社会的复杂，人性的扭曲，人的脆弱让更多的女性失去了依靠和保护，成就了更多的女性自我保护和坚强的意志。

在我的生活里，有这样一个女性朋友，她曾深爱一个人，爱的真诚而痴迷，她不需要对方能给于她金钱的帮助，给她买多么贵重物品。只是希望每天能见到他，从背后抱抱他，仅仅而已。事实证明这一切只是一厢情愿，失望在一点一滴中慢慢累积成了眼泪，慢慢学会放弃。人都是第一次活人，为什么要为这些得而不真东西去浪费时间和感情。起初，是痛苦的，时间会慢慢冲淡一切，好的东西一直都在路上……

人只有经历大起大落才能看清人性，经历了一些事，看清了一些人。最近，几日我的朋友一直处于低潮状态。或许，因为，太多的故事让她无法自拔。或许，昔日的情怀还在心底蠢蠢欲动，她一蹶不起。没有了长发飘逸，也听不到她爽朗的笑声，更见不到她美丽的笑颜。入心的人回归本心需要一个过程，生活本不易，何苦执着于心，搞的.心累人累。正真的自我是拥有一颗真心，爱别人更要爱自己，经营好了自己，把自己变优秀了，才会有更优秀的人来爱你。一个女人只有将自己变的更强大、更优雅、更独立，才会有更优秀，更匹配你的人悄然而至。你若盛开，清风自来，腹有诗书气自华，岁月从不败美人，做好自己，一切自有天意！

人这一生太匆忙，无论什么时候都不要放弃自己，放弃生活，哪怕生活有多么的不堪，我们都面向阳光，心若止水，让自己静下，慢下来，寻找一丝属于自己的温暖，渐渐你会发现整个心都会被融化了，世界也变的更加美好。

放下生活的杂念，做一次人生的断离舍。该珍惜的珍惜，该放弃的放弃。爱无言，每一次的相遇是灵魂的相守，无言的陪伴是人生的救赎。最好的爱是不纠缠，不打扰，放在心里的拐角处，不动声色的维护它。

我们每天都过着重复的生活，浪费着一生仅有的3万多天的一天，在潮湿的时光里，我们变的越来越懒惰，越来越情绪化。我们何不停下脚步，聆听自己的内心，将真实的自己，信心满满的自己找回，过好每一个神采奕奕的日子。

“当你把你的内在世界调整得很好的时候，你的外在世界就会自然而然变得很顺利。

最近看了本书名字叫〈遇见未知的自我〉这是一本关于都市身，心，灵修行的书。看后很受启发。这本书告诉了我们什么是小我，什么是真我。所谓的小我，就是受外界的一切而影响的自我，什么是外界的一切呢，也就是说金钱，名利，地位，权势，以及一切身边发生的事情，包括别人对自我的看法，自我的虚荣，这些都是小我的表现，小我会被身体里的潜意识所控制，也就是说时候有些事情你会不由自主的去想，去争。而做到了也未必就会得到真正的快乐，即使是快乐，也是来自外界的，一旦外界的让你感觉快乐的源头不在了，自我会很痛苦的。而身体里的那个真我呢？那个真我不会随着一切的改变而改变，甚至于有一天我们离开了，这个真我也不会消失！而通常能做到真我的人我想是没有吧！

书中讲解我们人类一生所追求的东西，也但是五个字就能够表达，哪五个字呢？那就是爱！喜悦！和平！为什么我们这么努力还追求不到自我想要的幸福？真我和爱，喜悦，和平之间又有什么样的关系？这什么我们会远离真我呢？光是主角扮演就能遮挡我们原先的面目吗？

其实书中就是用五个同心圆来解释的，在最中间的圆里写上真我，爱，喜悦，和平！然后在最外面的一个圆上写着角分扮演，身份认认同，里面第二个写着思想，第三个写着情绪，第四个写着身体！上方还写到身份认同——觉察！思想———检视，情绪————臣服，身体———联结。

什么是身份认同————觉察呢？我自我以为书中说的就是要觉察外界的一切，不要被现实中的一切干扰了自我。思想———检视！也就是说当你对什么事情产生思想的时候，不要就想着负面的，那样会干扰你正常的思想，凡事要多思考，也许会得到另外一种结果。情绪———臣服，也就是说当一件事情发生的时候，不管有多么的让人难以理解，发生了就是发生了，无法改变的，所以要学会臣服，臣服，不是让我们做软弱的人，不是一种屈服，而是要学会理解！当你真正放开的时候。你就会觉得一切都是另一种结局！身体———联结，我们要学着和自我的身体联结，当真正想一件事情的时候，如果和身体联结了，那是一种难以想象的能量！如果真的能做到这几点了，也许会活出真我吧！

所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样的反映你的内在，当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自我哪个方又被触碰了，看看自我有哪此阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变，不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在能够改变的部分。

在这个物欲横流的社会里，我们很多人都习惯戴上了很多面具，每一天每一天都在不停地更换着，最后失落了真实的自我，当哪一天，我们逐渐的把目光从外界世界转向我们的内心世界时，我们会可悲地发现，其实我们很多人都不是自我生命的主人，更糟的是。我们是自我思想和情感的奴隶，它时刻束缚着我们，使我们生活在了不快乐中……

记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨恨或是心存恐惧。所以，它能够是一个灾难，也能够是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时光，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛完美，而且是精心为你量身打造的礼物！只想说一句，外面没有别人，只有自我！

这本书读了之后让我受益颇深，以前我总是说自我的心态有多么的好，其不然，我的心态没有自我想的那么好，我会为外界的事或喜或悲的，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会思考，对于以发生的事情不会学着理解，更别得什么与身体联结了！我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我！

前些年，我对心理学产生了浓厚的兴趣，朋友给我推荐了一些心理学的专业书籍。当听到《遇见未知的自己》这个书名的时候，内心顿感新奇，单是书名就深深吸引了我。在阅读之前朋友告诉我想要学会感性的认知周边，这本书可以找到答案。于是，我在学习闲暇间，迫不及待的打开了这份神奇的礼物，开始了内在心灵成长的漫漫旅程。《遇见未知的自己》是台湾女作家张德芬的成功力作，于20xx年6月在台湾出版，是一本有关身心灵成长的小说。

张德芬以其深入浅出的笔触揭示出了困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因，以明线暗线双线结合的形式讲述了主人翁心灵成长的历程，以通俗易通、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理，让我们一同走进张德芬，品读《遇见未知的自己》，搭乘心灵成长的列车，达成身心灵的和谐统一。脑海里一直有个念头儿，总觉得《遇见未知的自己》是上帝送来的礼物，在打开礼物的过程中我收获了许多许多？从小到大，我们产生了很多的信念、价值观、态度、标准来约束自己，也来衡量、批判他人。这些就是我们每日思想的基础，可是我们从来不去检测我们思想的正确性。当你对某一类的人或是他们的行为特别有意见的时候，就是一种自我的投射行为，也是一种逃避策略，所以又一个观点产生了：“外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”没有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自于你对事情的解释，痛苦是你创造出来的。多年来，我都被一种叫强迫症的心理疾病困扰，失去了快乐，失去了阳光，在我心理身体几乎崩溃，感觉前途茫茫之时，我在图书馆看到了一些心理书籍，通过阅读，我懂得了许多快乐幸福的方法，身心灵得到了极大的提升，感觉有了脱胎换骨的感觉。虽然现在还有时病发，但是总体上还是处于可以调节的状态。快乐就是一种选择，是天堂还是地狱，全在自己的掌握之中，自我的认知有几大的力量。来看一个逻辑推理公式：A（事件）—B（信念、想法）—C（结果），A永远是中立的，因为同样的A，发生在不同人的身上会有不同的C出现。所以让我们心理上受苦的不是事情本身，而是我们对事情的想法，和围绕着这个事件所编造的故事而已。这就是著名的ABC认知理论。《遇见未知的自己》，还让我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

所谓的三件事，不只是单纯的三件事，而是看问题的三种视角。老人的事指的是老天爷安排好的、人力无法改变的事实。对待这样的事，我们只能顺应自然、遵其规律，不与之抗衡，内心平和，要淡然悦纳。他人的事，不是发生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是别人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，觉察自己的心声，修心养性，寻找内在的真我。管好自己的事情，看似是自私的，实则是大爱无私的。管好自己，包括管理好自己的情绪、语言、行动、习惯等等，管好了自己就不会给别人添麻烦，就是爱别人，更是爱自己。管好自己的事情，才有能力去管别人的事。人一生追求的归纳起来只有几个字，那就是爱，喜悦，和平，真我，其他所有与植物馆的都是生命的假象。在追求爱，喜悦，和平，真我的过程中最重要的是积蓄心灵内在的力量。怎样才能让自己的心灵更强大呢？张德芬说：“先要为发生在你身上的每一个事情都负起全责，负起全责的意思不是说将错归到自己身上，而是说这件事情既然已经发生了，我用什么方法做到最好。能够这样，就会一步步累积内在力量，成就所要做的事情，变成一个更开心的人。”让我们顺从生命的规律，在阅历中不断成长，汲取心灵内在的力量，活出一个身心灵合一的真我！写的这些，其实只是书中内涵的冰山一角。一开始，以为它只是空讲道理的励志书，然而翻开书，却是一个充满惊喜的精彩世界。它解开了我的很多困惑，让我相信，与它的相遇，实在是一种美好的缘分。

当初读这本书的时候，被它的名字——《遇见未知的自己》深深的吸引。准确说来，其实是因为其中的“未知”二字。我常常想，人们对于自己的家人、朋友，往往能称得上如何了解，可是又有多少人能够静下心来真正考虑自己内心世界的想法？

《遇见未知的自己》给了我一个同自己对话的机会。看这本书的第一遍，我以一个旁观者的视角看待若菱，看她在老人的帮助下如何一步步走出困境，重新活出精彩的人生。从若菱的一次次成长，一次次飞跃中，我学到了很多道理。其实，对于这本书的每一位读者而言，我们自己又何尝不是若菱？

书中的大部分理论其实就是我们生活中经常说的话。例如：这就像我们平时说的积极面对我们无法改变的事，同样的是要面对，为何不乐观一些，这样乐观面对让自己的心情也会好一些。还有第23章，爱过、痛过、哭过之后──臣服的体验。它是将若凌在朋友和丈夫欺骗背叛后很伤心，而老人让她对此臣服。这就是我们日常中所说的，当我们无力改变时，我们只有选择认清现实，从而更好地面对。第10章当灵性与科学相遇——我们创造了自己的世界——我们所处的境遇都是自我选择的结果，无论好与坏。这点也与萨特的选择哲学的观点有相似的地方。第26章亲爱的，外面没有别人──转念作业。“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”这句话被写过多次的话语的意思是：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投身出来的结果。

在看过这部《遇见未知的自己》后，我明白了，她不过是懂得了自己真正想要什么。定义成功的方式分很多种，这取决于人们的价值取向。但有一种，我将其定义为成功的至高境界，即追求“真我”，追随本心，按照自己喜欢的方式度过一生。但是，想要做到这一点，谈何容易？首先，人活着虽然是一个个体，但却是生活在多重环境中的个体，我们寓于整体之中，这决定了我们不能仅仅只是一个个体，而是要处于形形色色的“圈子”中。因此我们有家人，有朋友，有老师，有同学……我们寓于一个又一个社会大环境之中。有很多人，也包括我自己在内，我们的内心里一直有自己的喜好，有自己喜欢的生活状态与生活方式。然而，社会的大环境又使得我们不得不顾虑他人的眼光，社会的认同。

《遇见未知的自己》对人生有许多高见，其实许多事情正是我们所经历过的，只是一直没有将其系统地解释出来。例如“思想改变态度，态度改变行为，行为改变命运”。很多时候，在生活遇到逆境时，我们别无选择，只好臣服于事实。于是，当我们绝处蓬生时，常常慨叹“柳暗花明又一村”。其实，这正是臣服的力量，承认事实最大，而事实，恰恰给予我们最好的回报。

重新审视自己，我认识到，每当工作生活中有小的不如意，“负面的情绪就像黑暗一样，你是驱散不走它们的。你唯一可以做的，就是带进来光。”从书中这句话，让我真切的感受到，只有自己才是你转变所有事情的关键所在。从前，我只当这是命运对我的眷顾，现在，我知道那是我臣服于事实所得到的福报，是我的潜意识给予我自己的礼物，由此我更加领会了书中那句“所以心想事成的第一定律就是，你所向往的东西必须命里注定该是你的，或者与你更高的目标是一致的，有利于人类社会的。要不然就是你能深入到潜意识和真我层面，破除人生模式，学好自己该学的功课，破解你的命运，否则，心想事成，不过是纸上谈兵。”

最后，文章结尾处老人给若菱的那句话“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”生活给予每一个人的幸福与磨难都是同等的，关键是我们如何看待。造成这一切的，只有我们自己，自己其实是一个很强大的存在。

在我们的日常工作生活中，我们也应该做到面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格—————诚信。

《遇见未知的自己》令我印象深刻。这是一本关于身，心，灵修行的书，一开始看的时候感觉很莫名，很多地方都看不懂，但反复看了几遍后觉得很受启发。这本书告诉了我们什么是小我，什么是真我。所谓的小我，就是受外界的一切而影响的自己。什么是外界的一切呢，也就是金钱、名利、地位、权势等等，还包括别人对自己的看法、自己的虚荣心，这些都是小我的表现。小我会被身体里的潜意识所控制，也就是说有时候有些事情你会不由自主的去想，去做。但做到了也未必就会得到真正的快乐，即使是快乐，也是来自外界的，一旦外界的让你感觉快乐的源头不在了，你就会觉得很无趣。而身体里的那个真我呢？那个真我不会随着一切的改变而改变，甚至于有一天我们离开了，这个真我也不会消失！而通常能找到真我的人只是微乎其微吧！

书中还提到了我们人类一生所追求的东西，也不过五个字就可以表达，那就是爱！喜悦！和平！为什么我们这么努力还追求不到自己想要的幸福？真我和爱，喜悦，和平之间又有什么样的关系？为什么我们会远离真我呢？光是角色扮演就能遮挡我们原来的面目——那个隐藏在身体里小小的真我吗？其实书中就是用五个同心圆来解释的，在最中间的圆写上真我、爱、喜悦、和平，然后在最外面的一个圆上写上角色扮演、身份认同，里面第二个写着思想，第三个写着情绪，第四个写着身体。上面还要写到“角色扮演、身份认同――觉察，思想――检视，情绪――臣服，身体――联结”。

什么是“身份认同――觉察”呢？我认为书中所说的就是要觉察外界的一切，不要被现实中的一切干扰了自己，自己就是自己，跟现实的一切都没关系。思想――检视，也就是说当你对什么事情产生思想的时候，不要一味地想着负面，那样会干扰你正常的思想，凡事要多考虑，说不定这样就会得到另外一种结果。情绪――臣服，即当一件事情发生的时候，不管有多么的让人难以接受，发生了就是发生了，就像时光无法倒流一样，是我们所无法改变的，所以要学会臣服。但这臣服，决不是让我们做软弱的人，它不是一种屈服，而是要学会接受！当你真正放开的时候，你就会觉得一切都会是另一种结局。身体――联结，我们要学着和自己的身体联结，当真正想一件事情的时候，如果听听自己内心深处的想法，和身体联结，那将会是一种难以想象的力量！如果真的能做到这几点，应该就能到达这五个同心圆的最中间――活出真我了吧！

还有，世界上只有三件事：我的事、他的事和老天的事。我的事和他的事或许容易被人们所接受，老天的事――意外的发生就没那么简单了。但你要知道外面所有的人事物都是你内在的投射，就像“镜子”一样，可以反映你的内在，当外面有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己的内心哪个地方又被触碰了，看看自己心里哪些阴影还没有整理好。千万不要在那些外在的，不可改变的，不可抗拒的东西上浪费精力。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在可以改变的部分，这样才能真正地解决问题。

另外要记得，每件发生在你身上的事都是一个“礼物”。只是有的“礼物”包装得很难看，让我们心怀怨恨或是心存恐惧。所以，它可能是一场灾难，也可能是一份幸福。但如果你带着信心，给它一点时间、耐心，细心地拆开这个特别的包装，或许你会享受到它的内在蕴含着的美好，而且明白这是精心为你量身打造的“礼物”！

总之，这本书读了之后让我受益颇深。以前我总是觉得遇到挫折时自己的心态有多么的好，其实不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲，而且有些事情我没有真正的看开，没有学会放下，对于已发生的事情也不会学着接受，更别提什么与身体联结了。所以即使现在我还小，我也应该要试着看开看淡一切，学着清心、静心、修心，遇见未知的自己――做个小小的真我，活出最精彩的自己！