读《我们这个时代的怕和爱》心得感想

《我们这个时代的怕和爱》这是读《我们这个时代的怕和爱》的心得感想，欢迎大家阅读。

这是一本集文学，艺术，舞蹈等多个领域的采访笔记。读完整本书会有一种时代就这样轻轻拂过这些具有代表性的人，拂过这些具有代表的事的感觉，而也正是这些人，这些事，造就了这个时代。

这些人里面，有些是我熟悉的，比如麦家，比如蒋方舟，也有我近一年才开始接触的，比如陈丹青。

陈丹青和木心是师徒关系，但在我看来，他们更是互为伯乐的关系。木心79岁才在大陆发表作品，我想如果没有陈丹青，可能这个时间还要更晚。去年春晚节目只记住了一首歌，就是刘欢唱的《从前慢》：

记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句是一句;清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气;从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人;从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。

当时就被这简单的语句迷住了，也是从那时候开始，才知道有木心这样以为朴实的作者，也开始慢慢接触他的其他作品。

陈丹青像个伯乐一样，发现并立志于推荐分享木心的作品给更多的人，更多的青年人。推崇木心的，除了陈丹青，还有乌镇的陈向宏，他为木心作品被更多人看到和接受也作出了很大的贡献，读书的过程中，总能被他们那种无私奉献和分享的精神所打动。我想这才是真正的爱惜文学的人吧。

这本书中还有一小段访谈我印象深刻，那就是麦家说的，他说自己作为自由人写书的时候，更容易写出好东西，因为没有压力，没有框架，而当自己真的成了作者，写字这件事变成了工作，反倒写不好了。压力大的情况下写出来的东西，也容易变形，我想这一点，喜欢写字，并且因为写字慢慢有些虚名的人都会深有体会，就像麦家说的，写字这件事，也需要慢慢调整自己的状态，才能写出更好的东西。

书中除了陈丹青，麦家蒋方舟，还记录了孟京辉，杨丽萍，野夫等人的访谈，读罢你会觉得，虽然这些人都不是普通人，但他们却刚好就是那个时代的代表，透过他们，就能看到这个又好，又坏的时代，透过他们，也能看到这个时代中发生的事，曾走过的人。书写方式是访谈形式，说的更多的是被采访的人，一大段一大段的，让人直呼过瘾，仿佛你刚好崇拜或者想要了解这个人，而这本书中就有，就好像你没有费多大力气，他遍跟你滔滔不绝讲起了自己的事，有种坐在名家对面静静聆听的欢快感受。推荐给喜欢文学，喜欢大时代背景下故事的你们。

《我们这个时代的怕和爱》编辑推荐

★中国最敢言知识分子陈丹青，携手野夫、齐邦媛、蒋方舟等各界文化精英集体发声。

★浮躁时代下，我们的灵魂何处安放?

★从“五四”到当今，从大陆到两岸三地，从农村到城市，从中国到世界。一群“大时代”的亲历者，用他们的冷暖人生，观察和思考中国的未来。

★有人质疑，有人妥协，但总有那么一群人挣扎出来，他们用自己的方式“克服”时代，又回应时代。

★既有对历史史料的还原，又有对社会改革的冷峻思辨;既有对时代发展的急切呼喊，又有对当下急剧发展的忧虑和担心。他们以睿智的文字为时代把脉，用尖锐的思想为中国呐喊!

★如果本书能唤起你一点想象世界和他人的能力，让你知道还有人这样思索时代、审视时代，进而生出些悲悯心、反省心、进取心，便是我们的幸运。

《我们这个时代的怕和爱》内容简介

时代高歌猛进，却并不全然美好。面对这个浮躁而迷茫的世界，我们质疑，我们妥协，但总有那么一群人挣扎出来，他们用自己的方式“克服”时代，又回应时代。

“这时代”毋宁说是“我时代”，他们的人生选择如此不同，但又彼此互为参照。与他们对话的记者、编辑，也都是80后和90后，在彼此“陌生化”的碰撞中，或许可以一窥时代的真实样貌。

文学、文艺或许无用。我愿意把时代与文艺比作钢筋与花朵的关系，如果本书能唤起你一点想象世界和他人的能力，让你知道还有人这样思索时代、审视时代，进而生出些悲悯心、反省心、进取心，便是我们的幸运。

莎士比亚说，我们命该遇到这样的时代。从事这样的行业，出这样的书，也是命该如此。

《我们这个时代的怕和爱》作者简介

陈丹青，1953年生于上海，1970年至1978年辗转赣南与苏北农村插队落户，其间自习绘画。1978年入中央美术学院油画系深造，1980年毕业留校，1982年定居纽约，自由职业画家。20xx年回国，现居北京。早年作《西藏组画》，近十年作并置系列及书籍静物系列。业余写作，出版文集有：《纽约琐记》《多余的素材》《退步集》《退步集续编》《荒废集》《外国音乐在外国》《笑谈大先生》《归国十年》。

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