读后感的作文10篇

读后感的作文10篇

在学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的读后感的作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

首次翻开《雾都孤儿》这本书，是在一个午后，阳光暖暖的射在我的脸。在此之前，我看过同名的电影，电影中小主人公清澈的眼睛给了我十分深刻的印象。但是电影毕竟是短短的一个多小时，很难讲述出那长长的人生，于是我翻开了这本书。看了几页后，小奥力弗的形象便跳进我的脑海中。于是读着这本书就不再是看着简单的文字了，仿佛真实的生活在我的脑海中演绎着。

故事讲述的是一个名叫奥力弗。退斯特的弃婴在孤儿院里被悲惨地教育了9年，然后又被送到棺材老板那儿当学徒。由于难以忍受的饥饿和暴力以及侮辱，他逃亡伦敦。又不幸误入贼窝，期间被一位善良的的老绅士班布尔先生收留。但又被那一伙贼绑回贼窝。最后善良的女扒手南希为了营救奥利佛，不顾贼头的监视和威胁，向班布尔报信，说奥利佛就是他找寻已久的外孙儿。南希被贼窝头目杀害，警察随即围剿了贼窝。奥利佛终于得以与亲人团聚。

这本书给我的第一个感触就是：看着这本书，好几次泪水打湿了我的眼睛。不仅是为了小奥力弗。退斯特的悲惨遭遇，更是为他的善良，南希和其他小扒手的无奈，甚至是老犹太费根。书中每一个人都有这鲜明的性格。奥力弗。退斯特虽是书中的主人公，但我觉得奥力弗不是他一个人，而是孤儿院里的所有孤儿甚至是所有的在苦难中的孩子，也许他们最后都没有奥力弗的幸运，但奥力弗的幸运也只是作者对于生活的美好希望，在当时年代更多的人只能是拥有奥力弗的朋友狄克的悲惨结局。“这个孩子面色苍白，瘦骨如柴，面颊凹了进去，眼睛显得又亮又大。拼命省料的教区施衣——他的贫儿号衣——在他弱不禁风的身上仍显得宽松肥大；他幼嫩的身体却像老人一般干枯了”这就是狄克的真实形象，可以说是所有贫儿的形象，迎接他们的只有死亡。看到这，我哭了，眼泪并不能起到什么作用，但至少代表着触及灵魂的感触。

在书中并不起眼，但是不能没有的人就是女扒手南希，她的形象是世上母亲的形象，看到可怜的而有善良的小奥力弗，她不顾背叛他所爱的人塞克斯，也不顾自己冒着被抓，被处以绞刑的危险，为小奥力弗逃出悲惨的生活，最后掺死于塞克斯的拳头之下。没有太多对于南希的描写，但是她的内心世界读者能略微感受得出来：无助，愤怒，矛盾。她与习艺所的曼太太形成了鲜明的对比。可憎的曼太太贪婪地剥削着那些可怜的小生命，却从来不为自己的行为感到可耻，也许我们也不能太多地责怪于曼太太，生活的残酷造就了人们的残酷。只是在一些勇敢的人心中残存的那一点善良给予了我们那么一点感叹，但是最后的命运仍逃脱不了悲惨的死去。

这本书给我的第二个很深的感触就是主人公小奥力弗的勇敢的精神，虽然在黑暗的习艺所里饱尝了生活的艰辛，但是并没有给这么一个美好的心灵蒙上灰尘。由于饥饿他向干事提出需要一碗稀粥时，被那些干事认为“这2孩子将来一定会被绞死。在当学徒的时候他面对人们对于他母亲的羞辱，奋起反抗。他啊也许是由于初生牛犊不怕虎，竭尽全力反抗着。后来逃亡到伦敦后，纯洁的心灵让人们感到可笑。其中有一段话让我记忆尤深“那些都是老先生的，在我还热病快死掉的时候，是那位好心的先生把我带到他家里去，照看我养好了病。哦，求求你们把这些都送回去吧，把书和钱还给他。你们要我一辈子待在这儿都可以，我只求你们把这些东西送回去，不然他们应定会以为我逃跑了的，你们可怜可怜我，把书和钱送回去吧”这是小奥力弗被抓后说的话。我不禁被他维护尊严的行为所打动。一个人活着就要有尊严。

这本书给我第三个很深印象的就是作者的写作手法个性化的语言是狄更斯在人物塑造上运用得十分出色的一种手段。书中的流氓，盗贼，妓女的语言都切合其身份，另外狄更斯的语言中充满了讥讽的韵味。仿佛一个人的表情中带着辛酸的笑，让人读完之后不禁无奈的一声叹息。

合上这本书我没有太多的感慨，只有一个：人活着只要不断地向这梦想千金不需要顾虑太多，不要向命运低头，命运永远在我们手中。

在文中有个问题一直回旋在我的脑里：在财富、爱、成功三者中，你选择什么?不用犹豫，不要后悔，你的选择只有一次。而我的第六直觉告诉我的第一答案就是：爱！我想我的直觉是对的，因为一个连爱都不懂的人是不可能成功的，因为他不会懂得珍惜他人的帮助、失败的机会及回报的恩惠，也许会取得短暂的成功，但是也不会长持以往的去挖掘与巩固成功的机遇；我想我的直觉是对的，因为一个连爱都不懂的人是不可能拥有财富的，因为他不会懂得追寻财富的正确方向、理财之道及共享的理念，也许会获得一时的财富，但是也不会长久的拥有并占有财富的快乐。

小狗的主人说过一句这样的话：“我不需要你的赠予。这只小狗应该和别的小狗一样值20美元!”我很赞同这句话，因为在爱的世界里，爱与被爱的权利和义务相应的也是平等的，不仅是每一个生命的价值，爱所赋予的意义是一样的。这种爱体现在父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信等等在我们一生中伴随的相知、相依、相伴的关系中。在这里我要提出的是，在爱的境界里，不仅要将爱要表达出来，而且更重要的是要将爱用正确的方式表达出来！我觉得人与人之间的相处并不是那么的复杂，一种顺其自然的'方式叫亲切感；一种唯美自然地方式叫纯洁感；一种慎重自然地方式叫第一感；一种温馨自然地方式叫舒适感；一种安全自然的方式叫踏实感。无论你爱的初衷是什么，要记住你爱的言语要正直、爱的心地要无私、这样才能传递出你爱的行为才是成全别人、更是成全自己……

如文中的那句话：不要用这样那样的标准把你我分隔开，因为人生没有高低贵贱之分，尊重对方也就是尊重自己。当然，也不需要把自己和他人区别地对待，因为这样会让快乐和幸福从自己的身边溜走，留给自己的只有烦恼和不幸。

希望每一个拥有爱与被爱的人都是快乐与幸福的，也祝愿我自己拥有这些快乐和幸福的……不去嫉妒过去的往事，只在乎今天和明天，也更坚信大家的日子会越来越好，用爱的呐喊，守护幸福的人生！

哦，难得!这是一本优美的书，一本涉及到灵魂的书。菲茨杰拉德用诗意之笔铸造了坚硬而又柔软的灵魂——主角盖茨比获得了世俗意义上的巨大成功，他有钱有势;而他为了他的爱情(或者说他的理想?)却将自己的灵魂高高地置放在了花天酒地的生活之上。这不禁让我想起艾米丽·勃朗特的《呼啸山庄》。它们竟然如此相似。只不过，《呼啸山庄》的故事是呼啸在荒原上，希思克里夫坚强而粗鄙，灵魂受难的时候可怜得像野兽——“我能宽恕爱我的人，而我爱的人呢?我怎能宽恕?”;而《了不起的盖茨比》故事是诞生在美元上，盖茨比干了非法的生意，活在他并不快乐的名利场里，却为了一个类似的女子献出了自己的名誉和生命。

如果允许我简单地概括一下这部小说的故事，那么我必须说这是一个“三角恋爱”的故事。这样的故事业已在电视剧中泛滥。也许这样说对于一个期待新意的人来说是个遗憾，人们因此有理由质疑：《了不起的盖茨比》凭什么吸引我们?我在初次接触这本书的时候并没有这样的困扰。我在一个大城市的书城买到了这本书，买书的动机如今已然忘却。我肯定是受到某种感觉的诱惑：书香?语言?包装?评论?或许兼而有之，但一开始肯定和里面的故事无关。

小说的主人公是盖茨比，作者通过盖茨比的邻居尼克的视角演绎他的经历与最后的沉沦。盖茨比在很久之前爱上自己的远房表妹黛西，在一次宴会上他与黛西重逢，此时的他已家财万贯，从前因为穷酸而未与黛西在一起的伤疤终于愈合，他们又一次坠入爱河。然而此时的黛西已结婚生子，在其丈夫的阻扰下，两人的关系再次僵局。盖茨比一直是一个忠于爱情的人，他对黛西的爱是真正的至死不渝，可惜在他生命结束的那一刻，黛西仍未回头。

盖茨比的生命就此终结，但人们对他的思考从未停止。作者笔下的盖茨比是个深具传奇色彩的人物——继承万贯家产，游历四方，甚至还有人说他曾杀过人，但他见到黛西的时候也会紧张得像个孩子，有着天真、单纯的一面。在别人热闹的时候，他总是孤身一人冷眼旁观，超然于一切俗世的喧嚣之上。为什么这样的人最终却被人遗忘?只能说人在社会中是渺小的，渺小到瞳孔再清澈也会被人看做冰穹;光明站在身边，却无法被庇护。或许作者生活的就是这么一个你争我夺，弱肉强食的时代，用老舍的话就是“不给好人留出路”。盖茨比是可悲的，他将爱献给了一个拜金，被时代腐化的女人，他并没有发现有时爱恨离愁并没人想像的那么简单，在不知不觉中，就会被人无情的背离。

纵然作者是心有酸楚得写的，但我相信他并没有抹去光明。盖茨比虽然悲剧，但他的纯真与热情一如往日，在我们这个时代正需要这种正能量，或许这部小说折射现实的背后渴望人们像在仲夏夜看细水长流那样的朴实，若人世皆为此人，相信黑暗永远不会降临。

最近读了《名人传》，有了很深的感触。

刚开始读的时候并没有多大兴趣，毕竟是传记，只是为了完成任务罢了。但读到后来，却渐渐被罗曼罗兰笔下的人物所感动了。

贝多芬，米开朗琪罗，列夫托尔斯泰都是在艺术和文学上赫赫有名的巨人，他们短小臃肿，外表结实，穿着讲究，目光犀利而且准确，眼中有一股奇异的力量，他在肉体和心灵的双重痛苦的重压下，仍然保持着不屈不挠的高昂的斗争精神，任何时候都不向命运屈服，这就是伟大的音乐大师——贝多芬。内心丰富，思想唯美，在艺术上的创造无与伦比，对于自己喜爱的艺术工作，他有主见，有计划，有独到的想法，以无穷的精力永远追求艺术上的尽善尽美，这是米开朗基罗。他面相丑陋，但绝对真诚可靠，永于尽责，胸中燃烧着热情之火和爱国之心，为了自己的祖国他甘愿付出自己的生命，这就是伟大而博爱的托尔斯泰。他们相貌平平，但骨子里是伟大和崇高，他们开辟了新世纪的文化道路。他们身上处处散发着人格魅力深入人心。罗曼?罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼?罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。阅读经典最初可能充满了沉重与痛苦，但当你走过泥泞崎岖的山路，到达巨人肩上的快乐，就会油然而生。这是心灵的快乐，是灵魂的升华，较之感官的生理快感，是一种超越具像的人生感悟，是更高境界的快乐！给每一天留下阅读时间，给每一个阅读时间留下宁静心情，给每一份宁静心情留下悠悠书香，四季将因此而充满温馨，生活将因此而溢满甜蜜！

在阅读的过程中，我与主人公的思想感情一起起伏变化、同悲同喜，共同体会在逆境中不畏艰险、不屈不挠的斗争精神，最终成为伟人，将欢乐给予世界。其实文学名著的阅读，是一种发现。既是对作品所描述的已知、未知世界的发现，也是对自我潜在的精神力量的发现。名著的真正魅力要我们去发现，通过我们的感受、体验、想象而内化为精神，一切决定在于我们自己。

所以好好品读《名人传》，它会带给我们最真实的感触。

爱是什么？我想没有人能详细的解释清楚，就算是解释清楚了，也不一定会得到所有人的认同。从心理学上来说，爱是一种情感，是一种对人或事物亲近、关切、扶助、投入的心理取向。

《男孩和苹果树》讲了一个男孩子和一棵苹果树之间的故事。他们是一对很要好的朋友。男孩从小和苹果树玩，从陪玩到索取，苹果树都义无反顾地满足男孩的要求，直到只剩下老树墩，还让男孩坐下休息，苹果树还是快乐的。

一直地给予，男孩从苹果树那里总能得到自己想要的，我第一遍读时直接就想到，如果我有一个这样的“树”朋友多好，不会总是一个人玩，“树”朋友总是能在我需要的时候帮助我，为我解决我的难题和烦恼。

可是我再次读后发现，“树”真是太伟大了，总是对男孩有求必应，男孩真是贪得无厌，总是对苹果树提出各种各样的要求，一味地向“树”朋友索取，并没有想到回馈“树”朋友的付出。这种关系让我联想到了母亲与孩子之间的关系，母亲总是无偿地付出，不求回报，孩子总是一味地接受，当母亲年老体弱时需要回报时，孩子也成为母亲（或者父亲）向他自己的孩子进行新一轮的付出。

但是，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，连动物都奉行的准则，我们更要具备这些美德，滴水之恩，涌泉相报，饮水思源，喝水不忘挖井人，珍惜自己的朋友和亲人，施予爱，给予爱，接受爱，回馈爱，让施与爱之间，爱与被爱生生不息。

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。有爱就有家，爱使人们成长。因为有爱，所以世间才那么美好，因为有爱，所以人们心底永远存着份良知。

我觉得，我有必要写一篇读后感，因为这才不枉读一部著作。当然，我必须声明：兹部世界名著是列夫·托尔斯泰写的，他是俄国的作家。

如果按照我的想法，我会先读《战争与和平》，再读《安娜·卡列尼娜》，之后可能就是《复活》。因为这是一个作家的写作风格与世界观念成长的过程，或者说，是一个变化的历史进程。只因兹著是较廉价的（180阅饼），于是在代金券支付73阅饼的基础上，通过支付宝支付了1.07元。

全著大概说的是婚外情的悲剧吧，一个漠然的社会。红颜祸水。并不是所有吸引你的女人都能给你带来快乐。如果我还有什么可说的的话，那就是著中主人公的名字。我阅读伊始，就注意到了一个类似人名形式的一串字符——“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”。我说，书名不是“安娜·卡列尼娜”吗？怎么会有“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”？

再看一个译本也是如此，我于是不得不认为她是个打酱油的。但是越到后面越是像把作者狠狠地揪出来，无情地拷问一番，再歇斯底里地臭骂一顿。后来，当参看第三部译本时，才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿尔卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知晓的。这才释然。

但纵观全书，先是“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”，后来是“安娜.卡列尼娜”，最后又反为“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”。没有全名就算了，当你译错，没想到还错来错去。无语！（特别声明：间隔号与原文同；“芙”与“夫”也与原文同。）

我学到了什么？最明显的就是，一个人说的话（在书面上），被引号括住的，可以为若干段落。发现作者惯用“平心静气”，就像三毛惯用比喻句“就像一个世纪那么长”一般。一个段落很长，所以要时刻注意指称框架中的首要主语，记住他，直到另一个语篇中另一主语框架的出现。这样有助于明晰是谁说的，避免小句的蒙蔽，而使自己感到混乱。一个篇章，若干段落中，会有一段小段落是观点语篇，需要以作者的口吻来读，因为那可能就是作者的心声。比如兹著人物的一些话语可以看作是俄国文坛状元列夫·托尔斯泰的话。

如果说，一个人的生活需要什么来使之充实的话，我选择阅读。

史迈尔说：“对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。”

读了昆虫记这本书后，我才真正了解这句名言的意思，仔细是人生乐谱上的重要音符。

初次接触昆虫记是因小学里的一篇节选文，当我看到选文中昆虫世界的神奇多彩，作者法布尔的细致仔细时，就迷上了这昆虫世界，这细心的主人公，这本拓展人们眼界的昆虫记。这本书语言生动有趣，富有生机，充分体现了法布尔对科学的热爱，对大自然的无比迷恋。我更随着法布尔在这么生机勃勃的大自然中发现，感受到了自然界的美好绚丽，但最令我流连忘返的并不是这些昆虫，而是法布尔崇高的探索精神和他仔细观察、细心研究的品质。在研究昆虫的过程中，法布尔进行了一次又一次实验，他仔细地观察昆虫的每一个动作，在一个个细节中找出原理。例如，在他研究蟋蟀的发声“乐器”后，生动具体而又不乏幽默地描写了蟋蟀发出音乐的场所的声音，详细的写了每个方面，体现出法布尔观察昆虫的全面和他观察时的仔细。

法布尔的仔细实在令人敬佩，我们每个人都应该像他一样仔细的做每件事。以前的我总是马马虎虎，做事粗心大意。记得在小学五年级的时候，我出门去帮妈妈买酱油。我攥着妈妈给的五十元钞票，急冲冲的跑向小超市，在那之前，我正在看一部动画片，正在关键的时刻，于是我一心只想快点买完回家继续看。当我到了超市之后，冲到调料那边随手拿了一瓶“酱油”就去付钱了，我把钱交给收银员，她先是给了我一些零钱，我急急忙忙地收好了，还没等她把剩下的钱找回来就已经飞一般地跑回了家。到家之后，我把“酱油”和找回的钱往桌子上一放就坐到了电视机前。突然，只听妈妈大声吼着我的名字，我小心翼翼地走了过去，当妈妈问我怎么一瓶酱油这么贵时，我才发现自己没有拿所有应该找回来的钱，拿的只是几个硬币。后来，妈妈又让我看看我买的是什么，我瞪大眼睛，“啊！”我不惊叫了起来，我买的“酱油”居然是醋，哎，我真是太马虎、太粗心了。读了昆虫记后，我决定要像法布尔学习，学习他那仔细的态度。

昆虫记这本书真是让我受益匪浅，希望大家也能去“蛀”一下这本书，你们一定也会从中学到很多。同时，请大家不要像我以前那么粗心大意，和我一起努力，向法布尔学习吧！

风靡中小学校园的“杨红樱校园小说系列”发行逾35万册。本书是系列中《五二班的坏小子》续集。作品讲述了师范大学中系毕业的女大学生米兰，在一次偶然的机会被聘为老师，白果林小学六三班班主任，因此与坏小子肥猫、米老鼠、豆芽儿、兔巴哥，发生了一系列既温暖有幽默风趣的故事：她带领着学生们跳芭啦芭啦舞；她去家访编着“谎言”送偏方；她教一个软弱的男孩如何捍卫自己的尊严；面对险境，她巧用计谋教学生自己保护自己；在课上前化妆，则体现了她对同学们的尊重；毕业考试前她竟带着全班同学去踏青……在这些故事中她认识了肥猫、认识了豆芽儿、认识了六三班。

《漂亮老师和坏小子》融入了作家杨红樱对教育深层次的思考和探讨。什么样的老师才是好老师？校长校长心目中的好老师和学生心目中的好老师是否一致？老师和学生的关系是否平等？书中的米兰老师“把人性关怀放在首位”的全新的教育理念，将给予家长和老师深刻的启迪 读了这本书后，我第一次读这本书的时候，被它幽默和曲折的故事情节吸引住了，另外，它的语句用的非常好，例如姜校长认为，米兰非常适合作老师一个受到学生真心喜欢的老师才有资格作老师，这句话对老师、学生、家长，都非常有帮助，可以让老师们知道，什么样的老师，才算是好老师，也能让学生们知道什么是好老师，光带着学生们玩的老师未必是好老师，更能让家长们知，不是严格的老师、凶巴巴的老师才是好老师，米兰的脸上绽开了美丽的笑容：“我爱这个班的每一个学生，能够做他的老师，是我的荣幸，全班有四十八个孩子，每一个都很棒，每一个都是这世界上独一无二的——”关起门来开一个“我很棒”展览会，就是让家长们对自己的孩子树立起信心，她的教育方式不但独特，他还把关怀放在第一位，我认为，现实生活中的老师也不多了，如果有，我们要珍惜！

今天妈妈从网上订了一本书，是我最期待的一本书，你知道是什么吗？是《时代广场的蟋蟀》姊妹篇《塔克的郊外》。

它讲述了一只小老鼠塔克和一只小猫亨利还有一只蟋蟀柴斯特。

柴斯特放弃了在纽约的生活回到了它的故乡，可是它的故乡大草原也要被人们开发建设，小动物们将会失去家园。柴斯特让知更鸟约翰请塔克和亨利来帮助它们。它们去了整整一个夏天，眼看人们都要建设了，塔克想出一个巧妙的法子。因为这里的人都很崇拜海德雷，所以塔克将哈德雷家的木牌改成了海德雷，到了要开发草原的那一天，人们突然发现了插木牌的地方，市长决定留下这片草原纪念海德雷，草原得救了。

小动物们把这片草原叫做塔克的郊外。

我最佩服的是小老鼠塔克的聪明和机智，它不需要任何利益而能够去帮助别人！

假期里，一本好书《回归真教育》与我相识相伴，让我拥有了诗意的假期，身体得以静谧，灵魂得以安顿，很惬意很享受。

这本书如若教育的“心灵鸡汤”，用一个个通俗的故事、鲜活的案例阐释一个个教育哲理，娓娓道来，发人深思，耐人寻味。让我的思想时时激起涟漪：教育究竟是什么？答案愈发明晰。

这本书用五个章节，从五个方面阐述了作者对教育的理解。

第一辑“总有一粒种子会开花”，与我的“相信每个生命个体都有他存在的别样价值”的教育理念非常吻合。一块地，总有一粒种子适合它。学生的个性不一，智力不一，那么他们对于教育的感受力、接受力、感悟力也是迥然不同的。我们绝不能用同一标准要求他们，而要允许他们的差异，允许他们的不同。

第二辑“个个争第一让教育走向何处”，每一个孩子都是独特而唯一的，他们的发展注定不可能整齐划一，用同一把尺子去丈量孩子的成长，为孩子贴上看似平等的标签，其实却是对孩子最大的不公。教育应当最大可能地促进每一位孩子的发展，让每一位孩子成为他自己。这辑内容的确给应试教育当头一棒，给“唯分论”当头一棒，观点明确，让人深思。

第三辑“打破关住自己的门”，对教师专业发展的必要性、紧迫性、自主性提出了要求，不唯上、不唯书、不唯权，只唯专业的良知，教师要有独立思考、自主探索的精神。也只有具有这种专业自主的意识，教师才能充分认识到自我的价值，体验到职业的尊严，收获到教育的幸福。

第四辑“寻找高效管理的‘标牌’”，高效的管理，应当“以人为本”，站在人的角度，激发人的积极主动性。学校管理者要通过一定的手段与技巧，对师生多一分赏识激励，少一些硬性压迫，多一些方向性引导，少一些硬性的要求。

第五辑“向上的种子成就魅力教师”。一颗种子之所以能够破土而出、生根发芽、茁壮成长，靠的并不是阳光、雨露与温度，而是其积极向上的力量。如不然，即使阳光再温暖，雨水再充沛，温度再适合，种子也终究会沉默，永久地尘封于土壤之中。教师工作的内驱力，积极主动性非常重要，那么如何提升教师的幸福指数，如何让老师拥有自主发展的意愿和空间？的确需要我们静下心来去思考。

细细品读，这本书的味道愈发醇厚，让我时时联想到自己的工作，审视着，反思着，或谋划着。