• 论语读后感之十 论语读后感对于人伦关系的探讨是孔子学说的重要组成部分。按照朱熹《四书章句——中庸》的说法,以孔子为代表的儒家将人伦关系大致分为五个方面:“君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也。”由此可见,朋友关系是人伦关系的......

  • 读《十万个为什么之自然之谜》有感 好久以前,妈妈给我买了一本名为《十万个为什么之自然之谜》的书。我看了以后深有感触,又再看了不知多少遍。这本书讲了许许多多大自然里的秘密。这些秘密我们可能从来都不知道,但又十分接近生活。里头的话十分简洁,但道理......

  • 读《十万个为什么之自然之谜》有感大纲 好久以前,妈妈给我买了一本名为《十万个为什么之自然之谜》的书。我看了以后深有感触,又再看了不知多少遍。这本书讲了许许多多大自然里的秘密。这些秘密我们可能从来都不知道,但又十分接近生活。里头的话十分简洁,但道理......

  • 《红楼梦》读书札记之六十一至一百二十回 《红楼梦》第六十六回,尤三姐的死,让人慨叹不已。尤氏姐妹,游走于贾琏、贾珍这两位浪荡兄弟之间,以色相作为安身立命的资本;但实际上,姐妹俩都深知这种色相的不可持续性,因而二姐在被贾琏偷娶之后,非常珍惜这一未获完全承认的......

  • 《十万个为什么之自然之谜》读书笔记250字 《十万个为什么之自然之谜》读书笔记250字这几天,我看了爸爸给我买的《十万个为什么》这本书,它不仅让我懂得很多知识,而且让我在生活中也解决了许多疑问,让我明白许多道理!有一天去姥姥家,吃过午饭,在那里喝茶,我喝水的时候......

  • 论语读后感之十三 论语读后感首先,文学是语言的艺术,语言使用的恰当与否,会直接导致文学作品的成败。早于《论语》的《尚书》等著作,语言虽庄重浑厚,然其斧凿痕迹颇重,不适合大众阅读和传播。《论语》因为基于了口头语,兼收了古文特点,把两者融......

  • 论语读后感之十九 论语读后感孔子所宣扬的仁具有泛爱的特点,是对春秋时代人的价值发现的肯定。比如马厩失火,孔子退朝回来,曰:“‘伤人乎?’不问马。但是孔子的仁爱与基督教的博爱、墨家的兼爱又有区别,不是不分亲疏远近、一律平等的爱,而是有......

  • 论语读后感之二十 论语读后感孔子主张仁爱。“爱人”就是对一切人的尊重和爱敬之情,把人当作是具有平等人格的人而对待,即”出门如见大宾,使民如承大祭”(《颜渊》),“居处恭,执事敬,与人忠”(《子路》)。“仁”字在上古时代已出现,意为......

  • 论语读后感之十六 论语读后感孔子还非常挑食。颜色难看,不吃;气味难闻,不吃;烹调得不好,不吃;不合时令,不吃;切割得不好,不吃;没有合适的酱,不吃。我想,现在最挑食的小孩,恐怕也只有他的三分之一罢了!读完《论语》,我不仅对孔子的敬佩更进一步,而且更多......

  • 论语读后感之十七 论语读后感孔子还要求统治者的行为要端正,“政者,正也。子率而正,孰敢不正”。为官者道德的高低是政治好坏的决定性因素,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。其次,选拔官吏要以道德为标准,孔子认为,如果有道德的人的职位在......

  • 论语读后感之十五 论语读后感首先,文学是语言的艺术,语言使用的恰当与否,会直接导致文学作品的成败。其次,说到塑造人物形象,《论语》虽不是小说和传记,以塑造人物形象为主,然而其记生活小片段,从侧面描写人物的手法,对后世却影响甚远。最后,《论......

  • 论语读后感之十八 论语读后感孔子关于仁的思想,已内在地包容了中国古代社会的血缘关系和阶级关系。仁学包含了道德上的人格平等和尊严等内容,这一点在“己所不欲,勿施于人”这一命题中表现的很明显。他既承认人是目的,且承认人在道德上......

  • 论语读后感之十四 论语读后感《论语》以语录体的形式,记载了孔子及其弟子们的言行,说理深入浅出、言简意赅。通篇以当时的群众语言为基础,兼借书面语言典雅精粹之风格,在先秦诸子散文中独创一体、自成一派。《论语》虽非纯粹的文学作品,然其......

  • 论语读后感之十二 论语读后感过去曾有过“半部《论语》治天下”的说法。在延续一千多年的科举时代,《论语》也是国家录用官员考试的指定教科书。但是随着时代的变迁,治理国家的环境变了,治理国家的方式自然也会发生根本性的变化。因此在二......

  • 论语读后感之四十 论语读后感和上面的那一段相对应。让我们看看《论语》中广为人知的这段话:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问:‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求......

  • 论语读后感之三十 论语读后感《论语》子路篇第18,叶公语孔子曰:“吾党有直躬者:其父攘(注:偷盗)羊而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异於是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”说老实话,如果我的亲人做了错事或者犯了法,我也是会为其隐瞒包庇的,我相信......

  • 论语读后感之十一 论语读后感近来,外国语学院英语系的学生忙者摘抄《论语》,交谈中还时不时说几句“子曰”、“诗曰”。究其原因,原来是教授《语言与文化》的姚丽华老师布置了作业——全篇抄写《论语》并写出读后感。《论语》是儒家学派的......

  • 论语读后感之五十 《论语》是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作,写成于战国初期(公元前475年前后)。《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面,甚至记载了他的生活习惯和细节。《论语》成书时间大约......

  • 论语读后感之三十七 论语读后感所以,我觉得,这话可能有这么两种理解:1、缺少上下文,这句话孔子可能仅是就某一件事的感叹。2、讲“由”释做“行”,将“知”释作“识”。这样该句就成了:可使民众行君子之道而不可以让他们仅仅是背得那些大道理......

  • 论语读后感之三十六 论语读后感子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语》?为政第二)这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的......

  • 论语读后感之二十八 论语读后感孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺......

  • 论语读后感之四十八 女儿的读后感《论语》是记载孔子及其部分弟子言论的语录,孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。他创立了儒家教派,是我国著名的思想家和伟大的教育家。《论语》内容广泛,记载了关于哲学......

  • 论语读后感之四十一 论语读后感先看最明显的:子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”(论语先进第十一)子贡问说:“师和商这两个人哪个更贤?”孔子回答说“师做得过了,商又做得不够。”子贡说:“那么......

  • 论语读后感之二十三 论语读后感孔子有点小心眼。一天,孔子正在上课,一个青年闯进来,拿着宝剑舞了一阵,剑锋好几次逼近孔子,孔子动也不动。后来孔子收了这个青年做学生,他就是子路。但是孔子时不时会让子路难堪。比如说,子路、公西华、冉有、曾皙......

  • 论语读后感之二十一 论语读后感孔子主张勤俭而爱人。勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的一面,孔子主张轻徭薄税,弟子冉求帮助季氏聚敛财富,他愤然宣称:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。”孔子一向崇尚节俭,即使“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,也“乐......